送魏二·醉别江楼橘柚香原文及赏析

发布时间: 2025-07-13 10:08:39

送魏二·醉别江楼橘柚香原文及赏析

《送魏二·醉别江楼橘柚香》作者为唐朝文学家王昌龄。古诗全文如下:

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。

【前言】

《送魏二》是唐代诗人王昌龄的诗作,曾作为诗词鉴赏材料编入2010年普通高等学校招生全国统一考试江苏卷。此诗前两句写景,寓情于景,情景交融;后两句想象魏二梦里听见猿啼,难以入眠。诗歌表面写好友分别后愁绪满怀,实际上是写作者送别魏二时感叹唏嘘的情感。全诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,深化了主题,有朦胧之美,在艺术构思上颇具特色。

【注释】

⑴魏二:作者友人。排行第二,名字不详。

⑵潇湘月:一作“湘江上”。潇湘:潇水在零陵县与湘水会合,称潇湘。泛指今湖南一带。

【翻译】

在橘柚清香的高楼上设宴为朋友送别,江风引来江雨感到了夜凉后送友人上船。好像看到了友人远远的在潇湘的月照下难以成眠,愁绪里听到两岸猿啼声而感到夜长难眠。

送别魏二在一个清秋的日子。饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。

首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。“方留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;逼人的“凉”意,虽是身体的感觉,却也双关着心理的感受。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。

按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”(“潇湘月”:一作“湘江上”),以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘(潇水在零陵县与湘水会合,称潇湘)之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。

拓展阅读

1、渡荆门翻译

【作者】:李白 【朝代】:唐

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,入大荒流。

月下飞天镜,云生结海

仍怜故乡水,万里行舟。

【注释】

选自《李太白全集》(中华书局1977年版)卷十五。

荆门:荆门山,在现在湖北宜都西北长南岸,与北岸虎牙山对峙,形势险要。

楚国:古楚国之地,泛指今湖北、湖南一带。

平野:平坦广阔的

大荒:广阔无际的野。

月下飞天镜:明月映入水,如同飞下的天镜。

:海市蜃,是大气中由于光线折射作用形成的一种自然现象,多于夏天出现在沿海一带或沙漠地方。

怜:爱。一本作“连”。

故乡水:指从四川流来的长水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。

远:远自。

:长.

下:移下。

仍:频频。

自荆门之外的西蜀沿东下,我来到了楚地去游玩。

崇山随着荒野出现渐渐逝尽,长进入了莽也缓缓而流。

月影倒映中像是飞来天镜,云层缔构城郭幻出海市蜃

我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂我的行舟。

这是一首五言律诗,押韵的字有游、流、、舟。题材:

李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平旷野,视域顿然开阔,是一番景色。

“山随平野尽,入大荒流。”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。“入大荒流”,写出水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长的近景与远景:“月下飞天镜,云生结海。”长流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好像天上飞来一面明镜似的.;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃般的奇景。

这正是从荆门一带广阔平的高空中和平静的面上所观到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬水的平静,以天上云彩构成海市蜃衬托岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平时的新鲜感受极其真切地写了出来。

李白在欣荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔水,不禁起了思乡之情:“仍怜故乡水,万里行舟。”水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,而又初次离的他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋他。

这首诗写出作者浓浓的思乡之情,诗以浓重的怀念与惜之情结尾,言有尽而情无穷。

【作者】

李白 (701—762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被世人尊称“诗仙”。存诗900余首,有《李太白集》。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。

2、《雪》翻译优秀

一、古诗

作者:柳宗元

千 山 鸟 飞 绝 ,

万 径 人 踪 灭 。

孤 舟 蓑 笠 翁 ,

独 钓 寒 雪 。

、作者背景

柳宗元(773-819),唐代诗人。字子厚,祖籍河东(今山西永济)。参加永贞变法,失败后屡被流放,最终在柳州刺史任上去世,后世又称“柳柳州”。他是著名的散家,为“唐宋八大家”之一。诗也写得很好,古诗和韦应物齐名,世称“韦柳”。

三、古诗鉴

1、注词释义:

绝:绝灭,消失。

径:小路。

踪:指脚印。

孤舟:孤单的一条小船。

蓑笠:用草编成的雨衣和帽子。

2、古诗今译:

千山寂静鸟儿都飞走不见了,万条小路上已经人迹杳渺。小船上渔翁穿戴蓑衣斗笠,独自一人冒寒在上垂钓。

3、名句:“孤舟蓑笠翁,独钓寒雪。”

诗人只用十个字,就把我们带到一个幽静寒冷的境地。下着大雪的面上,一叶小舟,一位渔翁独自垂钓。也许他什么也钓不到。诗人要告诉我们的是,孤独和严酷的环境算不了什么,人只要有信念,有毅力,再恶劣的环境也不能把我们摧垮。诗里的渔翁实际就是诗人自己的写照,孤独而坚强,虽然屡遭流放,屡遭打击,但他一直不屈不挠,保持镇定自若的态度,坚持自己的理想。其中的深意,值得我们好好体会。

3、《雪》翻译优秀

柳宗元(773—819),字子厚。唐代学家、哲学家、散家和思想家,与韩愈,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩被称为唐宋八大家,。祖籍河东(今山西永济)人。汉族。唐代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古运动,并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。因官终柳州刺史,故世称柳河东或柳柳州。贞元初年进士,官*御史。顺宗时,王叔执政,他任礼部员外郎,锐意推行**。不久,王叔失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。在南方凡十四年,逝于柳州,年仅47岁。唐代著名的思想家和杰出的学家。柳宗元反对六朝以来笼罩坛的绮靡浮艳风,提倡质朴流畅的散。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》卷。

柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,**朝*,积极参与王叔集团*革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,在此期间,写下了著名的永州八记。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友。

柳宗元一生留诗作品达600余篇,其的成就大于诗。骈有近百篇,散论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《*论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。有《柳河东集》。

4、《雪》翻译优秀

【诗句】孤舟蓑笠翁,独钓寒雪。

【出处】唐·柳宗元《雪》。

【意思】孤舟上坐着一位身披蓑衣、头戴斗笠的老渔翁,顶着风雪独自在寒冷的上垂钓。

【鉴】千山里的鸟儿都飞光了,万径上的人踪都消失了,举目四望,看不到一个行人;只有那身披蓑衣、头戴笠帽的渔翁,孤独地坐在一条小船上,寂寞地垂钓着一的风雪。诗是柳宗元最为后人传诵的一首诗。此诗描写渔翁寒独钓,孤高清远,悠然显出一种苍凉、脱俗的意境。

【用法例释】

一、用以形容孤身一人在冰雪天或其他时候垂钓的情形。[例]有时,我也充当柳宗元笔下那“孤舟蓑笠翁”去“独钓寒雪”,有时,我也像张志和那样,“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”。(吕金华《漓钓》)

、用以比喻遗世独立或孤立无朋。[例]隐逸这条路为古代士大夫知识分子在*黑暗、世道污浊的时候保持人格独立提供了可能。他们常常像“孤舟蓑笠翁,独钓寒雪”,以“零落成泥碾作尘,只有如故”自勉。(陶东风、徐莉萍《死亡·情爱·隐逸·思乡》)

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