课文《吃水不忘挖井人》的教学设计范文
一、教学目标
1．学会忘、挖等12个生字。会写井、乡等六个字。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。
3、了解毛**关心爱护人民群众为人民解决吃水困难的事迹，能在朗读中表达出对毛**的崇敬之情。初步懂得饮水思源的道理。
二、教学重点、难点
重点：识字、朗读。
难点：感悟。
三、教学时间
四、教学准备
生字卡、多媒体课件、录音带
五、学习过程：
第一课时
目标：读文、识字、理解。
一、谈话导入、揭题：
1、开课激趣。
2、板书课题。
二、初读课文，认识生字词：
1、谈话激趣，学生借助拼音，大声自读课文。
指导学生标出自然段，边读边画出生字词，在生活中遇到不认识的字怎么办？（互相交流认字方法：可以问老师，问同学，问家人，）
2、识字。
（1）利用生字卡片小组内交流，让学生主动介绍识记的方法，合作检测。
（2）课件出示生字。
（3）扮演小老师领读生字，并说说读、记这些字时应该注意什么。
（4）出示我会读中的生词，开火车认读。
三、朗读理解：
1、调皮的生字宝宝跑回课文中去了，你还认识他们吗？请你自己去读一读课文吧!（用自己喜欢的方式读文，可以大声读，轻声读，同座读，小组读）
2、分自然段朗读课文。（指名读，男女生赛读，同座练读）
3、现在生字宝宝要和大家照镜子，比比谁照镜子的速度最快。
教师拿出生字卡片、词语和全体学生照镜子。
4、朗读接力赛：开火车读，做到四不：不错字，不漏字，不加字，不重复字。
5、理解：沙洲坝的乡亲们吃上干净水了吗？你怎么知道的？
（1）指名读第三自然段。补充板书：吃水
6、谁让乡亲们吃上了干净水？你认识毛**吗？补充板书：挖井人
（1）简介毛**。
（2）毛**为什么带领战士和乡亲们挖井？
7、你喜欢毛**吗？你认为毛**是个什么样的人？
过渡语：毛**这样关心沙洲坝的人民，沙州坝的人民又是怎样想、怎样做的？
体会吃水不忘挖井人，时刻想念毛**这句话的意思。
四、整体感知，总结板书：
1、用自己的话说说课文的大概内容。
2、举生活实例引导学生理解饮水思源的含义。
3、生活中有人帮助过你吗？你会怎样对他？
五、拓展延伸：
听听、唱唱有关毛**的歌。
拓展阅读
1、梦想的力量教学设计范文
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耕耘备课，收获高效课堂
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2、梦想的力量教学设计范文
一、课堂导入要有智慧
好的开端是成功的一半，课堂导入的质量的高低直接关系到一堂课的好坏。它是师生情感共鸣的第一个音符，是师生心灵沟通的第一座桥梁。好的导入能积极调动学生的积极性，把学生的注意力牢牢吸引住。
何谓“导入”？“导”就是教师引导回忆一些与课文有自然联系的人或事，其目的是把学生的注意力迅速集中到学习内容上来。“入”就是导入新课，过渡自然。
课堂导入的智慧多种多样，如利用兴趣导入，有经验的教师总是利用教材和教学本身去激发学生的兴趣，促使学生达到最佳的学习状态，如在执教《人有四个宝》一文时，一位老师这样导入：“你们愿意做聪明的孩子吗？”“每个人都有四个宝，如果你学会这四个宝，你就会变得聪明起来，那么，这四件宝是什么呢？”这位老师运用形象的语言把抽象的课题具体化、形象化，不仅激发了学生的学习兴趣，而且有利于学生掌握知识。围绕文章标题导入，如《梦想的力量》一文，引导学生把握两个问题：梦想是什么？梦想是如何实现的？这样就可以帮助学生理清思路，领略课文的精妙构思；利用讲故事导入，学生更易集中注意力。小学生大都喜欢听故事，在上课之前，老师如果说“让我先给你们讲一个故事”，学生瞬间就会安静下来，眼神里流露出渴望的眼神，专心致志地听讲，老师就可抓住这个有力时机，在学生集中精力听故事的同时，自然而然，不知不觉导入新课。只要开动脑筋，就能开一个凤头。
二、对文本解读要有智慧
对文本的解读可谓“仁者见仁，智者见智”，不同的人由于个人阅历和知识水平不同，对文本的解读也就不同，只有深入挖掘文本，才能为精彩课堂做好准备。
比如教学《风筝》，要理解文本中所蕴含的“童年”这一主题意义，仅靠这一文本是不够的。不仅要选取与学生现有的生活世界相适合的“童年文本”，而且要选取同一时代不同现实世界(如不同国家)不同人的“童年文本”，还要选取不同时代同一年龄段人的“童年文本”。而且这些“童年文本”大多应能构成学生和文本之间对话的美的文学作品，也要引用其他形式的材料，进行理性上的多层面、多维度的导读。同时，“童年文本”的质性不仅来自于成长中的自我心灵，而且来自于对自然艺术和社会人生的探索，文本的材料完全可以是“文学”的，也可以是“美学”的、“社会学”的、“心理学”的、“教育学”的，等等。我们要多种视界融合的材料，通过材料“质性”地选择融合，使这一主题显得丰富完满，使阅读意义的产生有丰富的背景。学生亲历阅读即可，我们不必太多地讲解，事实已经证明讲解并没有让学生获得精神意义的生长。
三、教学设计要有智慧
如教学《再见了，亲人》在导入时，我采用了情景教学法，出示了抗美援朝的录像和解说，播放雄赳赳、气昂昂的《志愿军战歌》，本以为学生会在设置的情景中走进文本，反复指导学生朗读，设计的问题自以为很巧妙，看似很到位，结果却让我大失所望，学生看似动情地读书声好像缺点什么，始终不能入情入境。
其实，学生的朗读中缺少的是感情，那种源于心灵深处的感动，因为学生缺乏对抗美援朝的深入了解，无法理解志愿军和朝鲜人民之间那种“比山还高，比海还深”的深厚情意。
这让我对预设有新的认识。
（一）任何一篇课文教学的设计，立足点是学生的心灵，备课时应充分考虑学生的心理、生理特点，考虑他们的年龄特征与文本中情感的差异。
备课时应充分考虑学生教材中情感的差异，寻求感情上的共鸣，如教学《再见了，亲人》，在课前应搜集大量的抗美援朝的资料，通过影片、文字，创设深入体会情感的条件。在设计教案时，要对学生的预习情况进行调查，了解学生预习时的产生的需求信息，如学生最感兴趣的是什么，感受最深的是什么，还想了解什么，这样学生才能把对抗美援朝的感情融入到课文的情感中。
（二）语文教学中的“感情朗读”不应成为教师浮于表面的技巧指导，而应成为感悟语言的一种方法。要将读和思结合起来，思考越深刻，情感体会就越深刻，因此，预设时设计的问题要有思考性、启发性、兴趣性。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，读书如此，教学亦如此，只有教师的情绪才能点燃课堂的情绪，只有教师的激情才能点燃学生的激情。
因此，智慧的教学设计要牢牢把握一点，要抓住课堂这个出发点和落脚点，任何内容的选择和环节的设计必须从实际出发。
四、课堂教学要有智慧
在课堂教学中，学生的头脑是一个等待被点燃的火把，教育的价值就在于激活学生的思维，点燃学生的头脑，在课堂教学中，只有智慧才能捕捉住课堂教学灵感的火花。
尤其是当课堂预设和生成不吻合时，更需课堂智慧。叶澜教授说：“课堂应是向未知方向**的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的风景，而不是一切都必须遵循固定线路的没有激情的行程。”当课堂上出现一些新的变化和突*况时，教师需要敏锐地洞察，灵活机智地应对，这样才会起到意想不到的效果。例如一位老师在执教《圆明园的毁灭》一课时，提出这样一个问题：“注意宫殿这个词，想一想这个房子的主人是谁？”有的学生说是皇帝，有的说是皇太后，还有的说是*和教皇。伴随着一个个的回答，同学们不时哄堂大笑。其实，要想避免不必要的“笑场”很容易，只要课前搜集整理相关资料，开展以“圆明园”为主题的综合性学习，就能丰富拓展课堂资源，培养学生的语文实践能力。另外，当学生说出*、教皇等答案时，只要老师展现足够的教育智慧和课堂艺术，迅速“救场”，就利于培养学生的创新精神、合作精神和开放的视野。
只要教师善于利用教育机智，捕捉点拨的最佳时机，因势利导，循循善诱，就会极大优化课堂教学效果。
3、梦想的力量教学设计范文
一、课堂设计――此曲只应天上有，人间哪得几回闻
高中生的心理特点决定其抽象思维能力不强，注意力不易持久，这很容易导致课堂效率不高。怎样的课堂设计才能让*课教学不再枯燥，紧紧抓住学生的注意力呢？
第九课从国家层面，讲文化建设的目标和发展道路，明确了我们要建设什么样的文化。本身内容的*性就特别强，离学生的实际生活又很远，一个怎样的教学设计，既能更换的完成教学任务又能调动学生学习的积极性呢？在这种情况下我选择了“中国梦”为主线，用学生学过的历史知识作为情景探究材料。 中国近代前期，仁人志士对“中国梦”的曲折探索这是“救国之梦”; 中国**登上历史舞台，成为实现“中国梦”的核心领导力量，这是“建国之梦”; 步入了*开放和现代化建设新时期这是“强国之梦”。用对“中国梦”的求索呈现我们建设文化强国的必然选择和必由之路，增强学生的文化自信和文化自觉。
二、课堂导入――转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
导入新课的艺术性是最终达到思想*课像磁石一样，紧紧地吸引每一位学生的注意力，充分调动每一位学生的学习兴趣，循序渐进的打造高效的思想*课堂。在《建设社会主义文化强国》这堂课中我的导入是设计了一个简单的课堂采访，“你有梦想吗？为什么有这个梦想？你准备怎样实现你的梦想？”接着由个人到国家提出“中国梦”这个主线。2012年11月末，在参观《复兴之路》展览时，第一次提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国梦就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。这既科学概括了近代以来中国历史的主题，又鲜明地向世界昭示了“中国梦”。再以“救国之梦” 、“建国之梦”、“强国之梦”三部曲将知识融合在这段艰难求索的历史中。
三、课堂提问――千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
在课堂中问题设计得好，可以“一石激起千层浪”，充分调动学生学习的积极性，带动整个教学过程的顺利进行。在“救国之梦”环节中我设计了以下问题。1.“实业家的梦想”是什么？2.调动历史知识思考“自救之路”、“维新之路”、“共和之路”分别指哪一历史事件？3.你能运用创新途径的有关知识分析近代前期的一系列探索都失败了的原因吗？这些问题调动了学生的积极性，也对所学知识有了更深刻的了解。
四、课堂语言――为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休
我们要善于用充满情趣，富有表情的语言吸引学生、*学生，以增强表达的“可听性”和*力，提高表达效果，师生达成共鸣与默契，增强课堂教学的效果。比如在“救国之梦”到“建国之梦”篇章的过渡中，我设计了这样的过渡语言：事实反复证明，“全盘西化”是一种错误观点，文化复古也不过是过眼烟云，中国又一天天沉入黑暗中。危难之际，中国**登上历史舞台，成为实现“中国梦”的核心领导力量。在这样的设计下学生一下子从那段黑暗的历史中犹如看到了光明，也理解了中国**对中华民族伟大复兴的中国梦的重要性。
五、课堂节奏――山重水复疑无路，柳暗花明又一村
课堂教学是一个动态生成的过程，再精心的设计也无法预知整个课堂的全部细节，再科学的节奏也无法全部带动精彩的生成。教师要及时修订、更改、充实、完善自己的教学设计和方案，从而使师生节奏完全一致。
整节课分为三个篇章，其中“建国之梦”对本节课知识起到了铺设引入的作用，不是重点所在所以以较快的速度进行。“建国之梦”环节是本节课浓墨重彩的地方，帮助学生夯实基础知识。而“强国之梦”环节是情感价值观升华的地方，也需要在情感上花力气。所以每个环节用时不同，侧重解决的问题也不同。
六、课堂小结――天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
我们的教学内容是连续的，是一个完整的体系。那种虎头蛇尾的感觉，会使整个课堂黯然失色。在这堂课的最后我设计的思路是走出历史再次回到生活中。给学生展示了现在我国社会存在的许多文化矛盾，让学生思考“这样复杂的国际国内环境使我们担忧，中华民族是否会陷入到一个悲惨的轮回中？甲午战争的阴影会不会再次笼罩我们民族的天空？这样的担忧也迫使我们思考：如何在经济上赶上世界先*平后在文化上提升国家软实力？”，不仅让学生对这堂课学的知识有更多的思索，也对下节课的学习起到了承上启下的作用。
七、价值观――随风潜入夜，润物细无声
思想*课的教育教学，首先是充满情感的教育，离开了情感，一切教育都无从谈起。情感态度与价值观目标不能象知识能力目标那样通过讲解、作业、考试等方式直接“教”给学生，而必须通过创设各种各样的活动，让学生在参与这些活动中，产生体验，获得感悟，养成态度，内化成价值观。在“强国之梦”环节我设计了一个辩论，正方观点是我们强调文化自觉和文化自信是出于理性，反方观点是我们强调文化自觉和文化自信是出于热情。通过辩论增强学生的文化自觉和文化自信，激发文化创造的热情。
4、梦想的力量教学设计范文
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2012）07B-0014-03
教师们在课堂教学设计和实施中，踏踏实实地落实了知识和技能、过程与方法这两个维度，然而往往忽视情感态度和价值观这个维度的落实，割断了知识与技能、过程与方法这两个维度与情感态度价值观这个维度之间的联系，影响了学科的育人价值。那么在教学中如何落实情感态度和价值观这个维度呢？笔者认为，在教学中渗透情感态度和价值观，可以从以下三点做起。
一、遵循“教书育人”理念，重建学科教学的价值观
“教书育人”是教学价值观的核心理念。教书是方式，育人是目的。教育是以学生的发展为本，促进学生主动健康地发展的活动。那么，重建学科教学的价值观，应把切入点放在对现有教材育人价值的研发上；以学校为基本单位，根据学校实际和学生的生活实际，改造、整合教材。
二、重建课堂教学价值观的方法
华东师范大学叶澜教授在《重建课堂教学的价值观探究》一文中阐述了重建课堂教学价值观的方法。
（一）拓展学科丰富的育人价值
为拓展现有学科的育人价值，要求教师在做教学设计时，首先从学生需要出发，认真地分析本学科对学生发展的独特价值。教学设计的立足点是为学生多方面的发展服务，而不仅是让学生把握这节课教学的知识重点与难点。各学科不同的育人价值要从学生的发展需要出发，使学生从不同的学科教学中获得多方面的滋养，在对外部世界的感受、体验、认识、欣赏、改变、创造的同时，不断丰富和完善自己的精神世界，促进生命的成长。
如高中语文第一册由六个不同文体的单元组成，我们分别提取了不同单元的育人价值：第一单元为“抒写性灵，诗意人生”，第二单元为“借物抒情，物语人生”，第三单元为“沟通演说，必备能力”，第四单元为“作品独白，一目了然”，第五单元为“语言力量，雄兵百万”，第六单元为“圣贤之语，流芳千古”。我们按照上述育人价值去拓展教学设计。
以黄鼎淇老师设计的《道士塔》为例，他的教学设计非常明确，那就是拓展文本丰富的育人价值。
1.梳理课文结构，了解中华民族曾经屈辱的历史；
2.引导学生寻找悲剧根源和体会作者情感：恨国家衰败、*无能、**、国民愚昧和列强贪婪；
3.提出问题：中华民族如何才能走出悲剧，才能保护好自己的文化？把握作者的思想（振兴中华，提高素质）；
4.中华民族如何才能更好地输出文化？文化输出不仅靠媒体宣传，更应该体现在国民行为举止上，体现在国民素质上。日本大地震时，人们不慌不乱秩序井然就说明这一观点。
（二）按育人价值实现的需要，重组教学内容
在拓展现有学科的育人价值后，在具体的课堂教学预设中，我们得按照育人价值实现的需要，重组教学内容。以《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》为例，学生需要掌握文本中所包含的孔子礼乐治国的思想和因材施教、循循善诱的教育方法，所以我们这样设计教学：
1.梳理课文结构，积累文言知识。
2.四个学生言志，为何孔子独赞曾晳？（了解孔子礼乐治国的思想和因材施教、循循善诱的教育方法）
学生讨论明确：子路、冉有、公西华三人言志的具体内容虽各不相同，但都体现了礼乐治国的思想。孔子对他们三人的志向都是肯定的：哂笑子路，不是认为他的*主张不对，而是用委婉的态度批评“其言不让”；赞赏曾晳，是因为他描绘了一个太平社会的缩影，是形象化的礼乐治国后所出现的盛世景象，但同时也反映出68岁的孔子对自己理想不能实现而想超然世外、修身养性、教化后生的心态。
3.联系初中所学的《论语十则》和高一《语文读本》的《季氏将伐颛臾》，试问学生：孔子的治国理论是怎样的？这种治国理论有没有现实意义？你是否认同这种治国理论？（学习和拓展结构类似的相关知识的阶段）
学生比较容易理解孔子的治国理论，但对其理论的现实意义则可能模糊不清。此时若让学生再阅读《季氏将伐颛臾》一课和重温初中所学《论语十则》，学生就会认识到孔子的*思想有保守的一面，如他的“礼乐治国”实际上是主张恢复西周的礼乐制度，是不合时宜的；也有积极的一面，如“足食足兵”“先富后教”“礼乐教化”的思想，就具有朴素的唯物主义因素。
4.辩论设计：贫穷但平等比较好还是富裕但有些不平等比较好？
这个辩题的设计，让学生在辩论中进一步理解孔子思想的进步性和局限性。
5.观看电影《孔子》，写影评。
6.改编《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》为话剧剧本，准备在“侍坐”群雕在我校落基揭幕仪式时上演。
7.诵读经典《论语》。
8.作文竞赛设计：以“读经典，学做人”为话题，写一篇不少于800字的文章。
这节课的设计只有两个课时，但观影片、写影评、改编上演《侍坐——穿越时空的课堂》、诵读《论语》和作文竞赛设计是课后留给学生学习小组的作业。这个设计重视校园文化的隐型影响和学生的情感体验，强调了学生的独立思考和自由的表达，使学生学习经典的积极性空前高涨，学生能在一个星期内较好地完成预设任务。
（三）综合设计弹性化的教学方案
对整个单元的教学，我们如何综合设计一个弹性化的教学方案呢？以高一第一册第三单元为例，此单元由四篇课文组成，我们把第11课——*《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》留给学生自主阅读，在班级里举行“北大魅力”的介绍活动，学校还请来两位北京大学的教授做“解读元培学院”“揭秘阿凡达”报告，学生在活动中对北京大学光荣辉煌的历史和硕果累累的今天获得了感性和理性的认识。
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