渭城曲诗词欣赏

发布时间: 2025-07-20 13:51:18

渭城曲诗词欣赏

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

1、渭城:就是咸阳,现今陕西省西安市。

2、浥:湿润。

3、客舍:旅馆。

4、柳色:柳象征离别。

5、阳关:古关名,在甘肃。

渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧,出了阳关西路再也没有老友人。

这是一首送别的名曲。又名《送元二使安西》 。赴安西必经阳关,即今甘肃敦煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物;三、四句写惜别。前两句为送别创造一个愁郁的环境气氛,后两句再写频频劝酒,依依离情。

此诗后来被编入乐府,广为传诵,成为饯别的名曲。或名《阳关曲》 ,或名《阳关三叠》 。白居易《对酒五首》之一有:“相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声”句,且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。”

所谓《阳关三叠》,是因为咏唱时,首句不叠,其他三句都再唱。然而,有人认为仅有末句重叠三唱。按白乐天所说的“第四声”,则应是首句不叠,其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传。

作者简介

王维(七零一-七六一),字摩诘,蒲州(今山西永济县)人。他是一个早熟的作家,九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举解头(即第一名举子),二十一岁成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职。安史之乱,被执,拘禁于菩提寺中,他伪装病疾。安史乱平,以谄贼官而论罪,因曾作诗寄慨,因而只受到降官的处分。后官至尚书右丞。

王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗,无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他:「诗中有画,画中有诗」。王维确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体,著有《王右丞集》二十八卷。

【主要作品】

《送元二使安西》 、 《山居秋暝》 、《竹里馆》 、 《相思》、 《春中田园作》 、《少年行》、《观猎》、 《送别》、《青溪》 、 《渭川田家》 、《田园乐》 、 《鸟鸣涧》 、 《老将行》、 《秋夜曲》 、 《辋川闲居赠裴秀才迪》、《归嵩山作》 、《终南山》、 《酬张少府》、 《过香积寺》、《送梓州李使君》、《汉江临眺》 、 《终南别业》、《和贾至舍人早朝大明宫之作》、《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》、《积雨辋川庄作》、《赠郭给事》 、 《鹿柴》 、《山中送别》、《杂诗》、 《九月九日忆山东兄弟》。

拓展阅读

1、唐

画,品茶,是一种;崇拜名人、偶像,是一种。每个人都有他各自的之人、之事、之物。我想在这里和大家分享我的三个“得”。

得寸进尺

提到“得寸进尺”这个,人们往往联想到“给点阳光就灿烂,给你三分颜料就想开染坊”之类形容人毫不收敛贪婪的俗语,其实将这种精神发扬在学习上,难道不是求之不得的吗?作为学生,我清楚地了解我们现在的学习状态,上课时,我们唯求理解老师的授课内容,基本能够解决随堂练习,至少听懂老师的讲解便可,不会深究其中暗藏的道理,即使有时心中有一丝疑虑,又会在同学们的影响下把它抛诸脑后。此时,如果“得寸进尺”的情绪主导了你,那么每天的课堂上互动的场面和这种互动给同学们营造出的学习气氛,定会使我们受益匪浅。无论是站在老师和家长的角度,还是学生自己都希望这种精神能在心中生根、发芽、开花、结果。

得过且过

同“得寸进尺”一样,说起“得过且过”这个,人们首先在脑海中反应出的一定是这样的观念要不得,怎么能事事勉勉强强蒙混过关呢?其实,我所的是指表现在人与人之间相处中的“得过且过”。通常,我们会在市场里看到顾客和商家为了一角钱的葱钱而恶语出口,马路上因为相互间踩了一下脚而大打出手的情况,当你冷静下来回想时,定为自己之前的行为感到后悔吧。倘若在处理人与人之间的矛盾和纠纷时,抱以“得过且过”的心态,不就化解了一场不必要的风波吗?

舍得

佛家常讲“有因才有果”,套用于此“有舍才有得”。我想这也并非完全是套用,因为两者在对于世事的看法上是近同的。正所谓前世造的孽,今世必遭*;前世积德行善,今世必有福将。在舍与得之间,二者是平衡的,眼下的“难舍”或许会换来日后的“偶得”。每个人,无论处于怎样的生活和工作环境,都希望自己是个“完美”,然而事事岂能尽如人意?但是有的人则难以释怀。这时你便不如偶尔“软弱”一次,舍弃心中的这份执着,在放开之后,带着坦然的心,才能走得更远。沿途上,你会发现许多平时未曾留意到的风景,收获更多意想之外的喜悦。

,是件心悦目的事,是个陶冶情操的过程,是次脱胎换骨的蜕变,在之中,在“得”与“不得”之间,我一步步成长。

2、唐

在人的一生之中,为人处事是我们要学习的一项重要课题。而我认为,学做人和为人处事最重要的就是学会

,不是抬高别人而贬低自己,更不是盲目崇拜,而是别人的优点并不断完善自己。

如果没有,又怎会有杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的雅致?如果没有,又怎会有杨万里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头的”细致?如果没有,又怎会有岑参“径通幽处,禅房花木深”的幽静?如果没有,又怎会有李白“山随平野尽,江入大荒流”的大气?如果没有,又怎会有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的喜?

学会,不仅是对自我的一种完善,也是对别人的一种识。

诸葛亮超乎神人的机智,是因为我没有他如此聪明的头脑;我李白的大气豪迈,是因为我没有他一醉方休的勇气;我林黛玉的多愁善感,是因为我没有她细腻而善于发现的心;我李清照的温柔婉转,是因为我只有大大咧咧的性情;我杜牧的爱国之情,是因为我没有为国捐躯的志气。

同样的,如果一个有用的人才就站在你面前而你却没有去他,去发现他的长处让原本应该在技术研究部门的他去了后勤部打扫卫生,这是一笔多大的损失!就好象,如果没有伯乐的,就没有千里马的诞生,就没有这人才倍出的21世纪。其真无马咽?其真不知马也。

,并不是盲目崇拜。四大天王之一的刘德华的一位歌迷,因刘德华的歌声而卖房子,借钱到香港去见他。在香港碰壁后,竟让父亲*来换取刘德华对她的关注。谢霆锋的一位歌迷当听到谢霆锋两年之久的等待而服用30颗安眠药而飞向西天。一位外国摇滚歌手的歌迷觉得不能忍受自己的偶像被那么多人追捧而一枪将自己的偶像打死后*。

所以,请把握好这个尺度,否则,也有可能成为你的绊脚石。

,是一种对他人的尊重,也是为人处事的一方面,是以人之长补己之短的明智之举。学会,我们将发现世界是如此的美好!

3、唐

距离,产生美。

如若在人生命的旅途中,偶尔与滚滚红尘产生些许距离,必然是件了不起的事情。“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”固然是一种超脱。但在白发过后,便会有一些潇洒中的无奈,只有在那昂扬斗志拼搏向前中,在年轻气盛之时,在春风得意之际,能够自主冷静的退在一边,用平静的眼光去看熙攘纷繁的人,那才是一种深远的境界。旁观者清,旁观之时,用者的眼光看待一切,必然会发现那人生真谛。

其实,有时候许多人都有暂离喧嚣的体验,登高而望远,山小云淡。在豁然开朗神清气爽之时,感叹宇宙之浩渺,人之若蝼蚁,感悟人世间的盲目与许多的无畏的纷争之可笑之极,见生死离别,一阵唏嘘之后才感叹人生苦短,祸福难测,继而对生命倍感珍惜,热爱生活有了更深层次的感悟。

退一步海阔天空。

适时的暂退一旁,人生。是一种积极进取并非消极退却,在对人生的中,你会发现人生的魅力与瑕疵由此获得警示,咀嚼人生百味,调节自己的心态,与生活同步,那不就是一种高品位的超然洒脱吗?

人生,升华出精神财富,没有了对人生的也就失去了一切。

而我乃平凡之辈,以平常之心来看待人生就如同美妙的音乐一般,伴着人生的旋律起航,追寻未来。

人生,是难得的享受。

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