语文《九月九日忆山东兄弟》优秀教学设计范文

发布时间: 2025-07-14 18:48:31

语文《九月九日忆山东兄弟》优秀教学设计范文

一、教学目标

1查找有关资料,了解作者生平及创作背景。

2展开丰富想象,用自己语言说说诗句意思。

3品重点字词,美读诗句,体会作者表达的思想感情。

4培养学生阅读古诗的兴趣和能力。

二、教学重点

想象诗中描写的情景,体会作者表达的感情。

三、教学准备:

小黑板录音机

(一)、交流课前查找资料、板题解题

1、学生交流。(学生有的介绍上网查找的资料;有的介绍从课外书知道的内容。)

2、谁会背王维的诗。

师:同学们懂得真多,今天我们再王维的一首诗。板题:九月九日忆山东兄弟

解题:从诗歌的题目中你了解到什么?(九月九日是农历重阳节,古人在这一天有登高的风俗习惯。山东指华山以东作者的家乡蒲州。题目的意思是,在重阳佳节里怀念家乡的兄弟。)

师小结:王维少年时期就很有文才,有多方面的艺术才能。他善于描写自然景色。有人称他诗中有画,画中有诗。

(二)、初读全诗整体感知

1.放录音配乐朗读。

2.学生自读。

通过读准字音。看看你读懂了什么?还有什么不明白的地方?

3.指读全诗。思考。诗中写了什么时间,在什么地方,什么人的什么事?谁能用一句完整的话说出来。

(诗中写在九月九日重阳节。诗人独自在异地他乡思念家乡兄弟的事。)

(三)、品读诗句、了解诗意

1这首诗中你认为哪些字用得好?哪些句你从中体会到了什么?

生1:我认为独字用得好,独字表现诗人一个人离开家乡、亲人的孤独心情。

生2:我认为异字用得好,说出诗人在外地想念家乡、亲人的感情。

2、你认为这首诗写得最好是哪一句?你体会到什么?

生:每逢佳节倍思亲。

师:为什么每遇到节日就加倍地思念亲?(自己孤身在外,每逢过节时,看到别人全家欢聚一堂皇,就感到孤单寂寞,因此,比平时更加思念亲人。)

3、展开想象,用自己语言说说诗意。(独自一人身在他乡,成为他乡之客。每遇到美好的节日,我就加倍地思念故乡的亲人。在遥远的地方,想到兄弟们都登上高处,一个个都插上茱萸,单单缺少我一个人。)

(四)、再读悟情

1.有感情地朗读全诗。说一说,诗中表达了作者怎样的思想感情。(诗中表达了作者身居外地,逢重阳节,思念亲人的思想感情。读时速度稍慢,声音稍低缓。)

2、配乐朗读。

(五)、想象训练口语

1、这是一首思乡的诗,假如你是诗人你会怎样说?用什么方法向亲人述说思乡的感情?(学生说了很多方法。)

2、既然同学们想到用电话,就请你们当诗人,老师当诗人的亲人,述说思念之情。(口语训练,产生情感共鸣)

附:板书设计

倍思亲

少一人

拓展阅读

1、初中精选岳阳楼记

课标要求

1、诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

3、对作品的思想感情倾向,能联系化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的言。

材分析

本课是苏版初中七年级下册第一单元“人物风采”诵读欣赏之《古诗二首》中的一首,这一单元的重点是引导生领略人物的风采:高尔基笔下的对世界充满“无私的爱”的外祖母,为普通工人敬仰的大师鲁迅,热爱着孩子们的女师,建筑大师贝聿铭,还有“以天下事为已任”的古代人物赵普……,这一课重在引导生欣赏杜甫把个人遭遇与家国天下相联系的“忧国忧民”的情怀,以及在这种情怀之下形成的“沉郁顿挫”的风格特点。训练生鉴赏诗歌的情景关系和用词之妙。

1、了解杜甫及作品,理解诗歌的内容,70%的生能当堂背诵默写诗歌。

? 2、领悟诗歌韵律,通过“炼字”(“拆”与“浮”)的分析鉴赏,领悟诗歌意境和言特点。

3、体会杜甫“伤时忧世”的情怀,培养生正确的价值观,提高审美情趣。

重点和难点

1、重点:一是让生体会沉雄悲壮、博大深远的意境; 二是理解诗人忧国忧民的思想感情。

2、难点:一是指导生分析诗歌意境,体会炼字的妙处。例如“坼”与“浮”;二是习“置身诗境,缘景明情”的赏析方法,体会诗作沉郁顿挫的言风格。

习过程

一、导入

们,宋代家、*家仲淹在《岳阳楼记》中,借“古仁人”之口,表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,心中装着天下、装着百姓疾苦,其实在唐代还有一位忧国忧民的大诗人也有一首写岳阳楼的诗,那是谁的哪一首呢?

好,今天我们就一起来习这首《登岳阳楼》。

二、知人

活动一:说说你所知道的杜甫

活动要求:请同们自由表述对杜甫的了解,或者对杜甫诗歌的看法。一个基本要求,最好用自己的话说,不要背书。

[生表述预]

杜甫的生平;杜甫的作品;后人的评价;杜诗的风格;杜甫的情怀等。

[师点拨]根据生的回答,老师适时点拨、评价,引导到他忧国忧民的情怀和沉郁顿挫的风格上来。

问题1:后人在评价杜甫的时候,常常会用到这样一个词“沉郁顿挫”,这四个字怎么理解?

[生自由回答]

[屏显“沉郁顿挫”的说法]

一般认为,所谓“沉郁”,主要指诗歌内容深广,意境雄浑,感情深沉;所谓“顿挫”,主要指诗歌表情达意抑扬跌宕,音调声情起伏迭变。沉郁与作品的主要意境有关,顿挫则与作品的表现技巧有关。

活动二:读诗

活动要求:请同依照刚才的理解来朗诵诗歌,读出诗歌的“意境雄浑,感情深沉”的特点,读出“抑扬跌宕,起伏迭变”的特点。

生诵读。结合诵读指导,采用自由朗读、小组齐读、读、全班齐读多种形式,有诵读全篇,又有品读名句,使生对诗歌初步领悟。

[点拨]重点强调第一联的气声调。这一句应该是怎样的情绪?

[生回答]

?[屏显]杜甫经历

杜甫出身士族,家渊博,年少越,漫游各地,志向远大。**京求官,仕途失意,困居长安十年,志向难伸,生活贫困。四十四岁,儿子饿死。安史之乱,全家避难羌村,只身北上,途中为叛军所俘。逃出长安,奔 凤翔 投肃宗,授为左拾遗,因营救房琯,触怒肃宗,被贬华州,不满时政,痛心疾首,弃职西去秦州,几经辗转,到达 成都 ,得严武之助,于城西 浣花溪 畔,建成草堂,五、六年间,寄人篱下,生活依然很苦,严武去世,离开成都。飘泊西南,沿江下,至于 夔州 (奉节)。思乡心切,乘舟出峡,先到 江陵 ,又转 * ,再漂泊到湖南 岳阳 ,此间寄身于孤舟,生活尤为困难,不但不能北归,还被迫更往南行。

[点拨]这样的经历,使得上了岳阳楼还有什么高兴可言吗?古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔闻”“今上”的距离上的空白,正是作者想说而没有说的,“沉郁顿挫”的特点尽在其中。

所以,这两句应该怎么读?

[生读,强调要舒缓、低沉、悠长]

尾联对句“凭轩涕泗流”中的“涕”“泗”生不一定能准确把握,可以辨析,以理解杜甫当时的心态和全诗沉郁顿挫的艺术风格。

三、品诗

好,我们进行第二个任务,品诗。

活动一:品味诗中写景用词之妙

活动要求:第二联写登上岳阳楼所见之景,请同来描述所见之景吧。

[生说,师生评价]

一个字概括洞庭湖的特点:大[板书]

四字词概括这两句诗的特点:境界广阔、气魄宏大。

最富表现力的词:“坼”“浮”

[屏显]这两个词妙在哪里?

[屏显举例]“坼”是裂开、分裂的意思,写出了洞庭湖把整个江南大地一分为二,表现了洞庭湖之大,同时给人一种气势雄壮的力量感。

请同们模仿老师给的例子,在你的课堂笔记上下写对“浮”字妙用的赏析吧。

[生写,请一两个生读自己写的内容,老师点评]

[点拨]词妙用赏析的规律:解词+内容+效果

2、精选饮酒

课题:《饮酒》 科目: 对象:八年级 课时: 三课时 提供者: 单位: 阳泉市实验中 一、材分析

二、目标 知识与能力:1.习课,培养鉴赏古诗的能力。

2.研读品味,体悟诗的表现手法。

3.反复阅读,领会作者意志和情趣。

过程与方法:1.整体把握和感悟诗的表现手法。

2.感的培养和诗歌表现手法的习。

情感育与价值观:让习诗人推己及人、忧国忧民的思想,培养生正 确的价值观和人生观,做一个合格的现代中生。 三、习者特征分析 习这首诗词,应让生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)。 四、方法 1、朗读与鉴赏相结合。

2、交流、合作与探究相结合。 五、重点及难点 重点:1.整体把握和感悟诗的表现手法。

2.感的培养和诗歌表现手法的习。

难点:把握诗歌节奏,揣摩诗歌的言。 过程 《饮酒》过程

一、导入

古往今来,为了争名夺利,为了升官发财,有人不惜泯灭自己的良心,打击迫害他人,但也有人厌恶*,辞官远居田园,如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。那么什么样的地方才能吸引这些隐士们,什么样的生活才是他们所追求的生活呢?陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过世外桃源,用来表达他对这种美好生活的向往,但这只是虚构出来的。当理想与现实发生冲突的时候,作者是怎么来调和的呢?今天我们就来习他的《饮酒》,看他是怎么做到在现实的环境中,过上理想的生活的。

二、诵读

1、全体朗诵(一首好诗需要我们细细品读,那么我们先读再细品)。

2、根据注释理解本诗的意思,并根据自己的理解练习朗诵(停顿、感情)。

三、品读诗句

(都说酒后吐真言,但有时也会胡言,既然是酒后写成的诗,我们就来看看到底是真言还是胡言?)

1、 “结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”

(难道诗人真的醉了?如何理解诗句一开头的矛盾?)

小结:由此可知,作者虽然身居闹市,但因为他心志高远、淡泊名利,并没有被那些喧闹困扰,仿佛是生活在幽静的田园中一样。

3、精选饮酒

陶渊明是中国第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出*后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢**不平。

咏怀诗

陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首,《读海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的*苦闷,抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读海经》十三首借吟咏《海经》中的奇异事物表达了同样的内容,如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。

田园诗

陶渊明的田园诗数量最多,成就。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。因为有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处。

4、初中精选岳阳楼记

1、积累掌握中重要的实词虚词

2、习记事、写景、议论紧密结合的写法,习精炼、生动的言;培养翻译和朗读的能力。

3、了解作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的进步的*主张。

材分析:

重点:1.掌握重要加点字词,背诵课

难点:1.习作者“不以物喜,不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。

2.抓住本骈散结合的写法。指导生读准字音,合理停顿,抑扬顿挫,有感情地朗读课,,以达到顺畅地背诵全的目的。

本课是一篇质兼美的。作者是北宋的仲淹。中除了大量的言实词、虚词和重要的句子需要翻译理解外,还要习古仁人“不以物喜,不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。因此习中把重点放在言知识的掌握上,难点放在对章主旨的把握上。

一、导入新课:

*时代许多有志的人士大夫都把“穷则独善其身,大则兼济天下”当作自己的人生信条。他们*时积极从政,力主*,*一方,造福百姓;被贬时,则寄情水,独善其身。苏轼、柳宗元、仲淹都是其中的代表。特别是仲淹“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,更是表现出了阔大*怀和远大的抱负。成为天下人的楷模。今天我们就来习他的名篇《岳阳楼记》。

二、作家作品简介

1.作家简介:

《岳阳楼记》选自《正公集》。作者仲淹(989—1052),字希,苏州吴县人,北宋*家、家。他出身贫寒,幼年丧父,对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官,建议在泰州修捍海堰。

宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。庆历三年,西夏请和,仲淹还朝,任参知政事。曾提出十条*措施,包括限制以“思荫”*,选用干练的人员、严格执行政令导项,又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政,于庆历五年贬放邓州,以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号正,世称“正公”。

他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和*主张,深受当世和后人称道。章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《正公集》_。

2.背景资料:

《岳阳楼记》是仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而写的。膝子京请仲淹为重修的岳阳楼写记,并送去一幅《洞庭晚秋图》。仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与仲淹同年举进士,因才华出众但豪迈自负,被权贵所嫉,贬谪到岳州做太守。仲淹熟知他的思想和性格,经常想劝慰他,却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼,请仲淹代笔记胜,这就给了仲淹一个规箴知己的好机会,而仲淹自己也在贬中,亦有抒发自己理想的需要,于是仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。

岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘下,原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏,岳阳楼声名鹊起。

三、合作探究

(一)研读第1段。读课,从情感上抓住生。

1.对照书_释,理解重要的词句。

词:越明年、谪、守、增、制、属、作

句子:滕子京谪守巴陵郡。

政通人和,百废具兴。

增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

2.思考与讨论

(1)第一自然段交代了什么内容?

明确:交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。

(2)作者开篇用“谪”字点明了滕子京当时的处境。可见滕被谪以后心情不会太好,作者开篇直指,有何用意?

滕子京虽被贬岳州,却积极从政,政绩斐然。“政通人和,百废具兴”仲淹写《岳阳楼记》既是为了称赞好友不以个人沉浮为意,一心寄情与民的高尚情怀,也是为了勉励他像“古仁人”那样“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。同时,作者自己在庆历五年也遭贬谪,也是为了自勉勉人。

(二)读第2段。先指定生朗读朗读,然后生合作解决重要的词句。

1.要着重理解的词句。

词:夫、胜状、晖、备、然则、极、_人、得无异乎

句子:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

览物之情,得无异乎?

2.思考与讨论。

这一段写“岳阳楼之大观”,虽然概括,却写得富于形象,气魄宏大。

(l)找出本段概括描写洞庭湖全景的句子

明确(衔远,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。)

重点句子的赏析

如:“衔远”洞庭湖中有许多小,用“衔”字形象地写出湖与的关系。“吞长江”长江流经洞庭湖,用“吞”字,不仅形象地写出湖与江的关系,而且“吞”字声音宽舒洪亮,读来气势磅礴。“衔”、“吞”字连用,化静为动,使描写的景物富于动态和活力,“浩浩汤汤”字音响亮,叠字加强气势,形容水大流急,既绘声、又绘形。“气象万千”写洞庭湖上景象变化之多之快。此外如“横无际涯”的“横”,显得境界开阔而有气魄,从这些例子可以看出作者炼字的功力。

(2)这一节的写景在全起什么作用?

“作者从岳阳楼特殊的地理位置和宏大开阔的景致描写,引出“迁客_人,多会于此”,由此提出“览物之情,得无异乎”的问题,自然引出下景物之“异”和感受之“异”为结尾的议论作了铺垫。

大声朗读这两段,在熟练的基础上背诵

四、总结:重修岳阳楼的背景政通人和,百废具兴。

五、作业:熟悉全,在理解的基础上背诵。

仲淹

作记的缘由属予作以记之。

洞庭全景衔远,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千

一、导入新课:

岳阳楼的景致宏大而又气象万千。它的早晚景致有什么不同?迁客_人的览物之情又有何不同呢?今天我们继续仲淹的《岳阳楼记》。

二、复习旧知。

1、重点词句翻译。

2、检查1、2两段的背诵。

三、讲读第3、4段。

1.指明同朗读第3段课,讨论解决重要的字词及句子翻译

2.生齐读第3段。

3.讲析第3、指明同朗读第3段课,讨论解决重要的字词及句子翻译

4.生齐读第3段。4段。

重要的词:霪雨、霏霏、开、排、樯、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

重要的句子:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

沙鸥翔集,锦鳞游泳

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

浮光跃金,静影沉璧

四、合作探究

(1)以上两段合在一起是章的第三部分,讨论这一部分写了什么内容?和上有什么联系?

这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客_人登楼时不同的心情。这段内容紧扣上段概述的洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”和“览物之情,得无异乎”的意思来写:

先写了霪雨霏霏中洞庭湖上萧条凄凉的景象,很自然地引出了迁客_人远离京都,怀念故土的失意、忧虑、悲苦的情感。表现了迁客_人“物悲则己悲”的思想感情,照应上“异”字的一个方面。

其次,描写洞庭湖春和景明时的明媚景象,很自然地引出迁客_人此时的喜悦之情。这一段主要表现迁客_人“物喜则己喜”的思想感情,是照应上“异”字的又一方面。

(2).作者写迁客_人们或悲或喜的情感有什么作用呢?带着这个问题,我们来章的第五段。

五、读第5段。生齐声朗读课,掌握重要的词句及翻译

1.要重点理解的词句。

词:尝、求、古仁人、心、或、、为、以、是、进、退、然则、先、后、微

句子:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

不以物喜,不以己悲

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

这一段是习的难点所在,读应着重帮助生理清章的思路。

2、本前四段交代了重修岳阳楼的概况,记了登搂所见的不同的“景”以及由景而产生的不同的“情”。作为一篇“记”,写了这些也就够了,但作者的本意却不在写景抒情,而在于由此引出一番振聋发聩的议论来。本段以“嗟夫”提起下,笔锋突转,提出了一个“古仁人之心”来,并且指出“古仁人之心”与迁客_人的思想感情是不同的。请想一想:作者认为古仁人之心和迁客_人的思想感情不同在哪里?

明确:(迁客_人的思想感情往往因个人遭遇或外物的变化而发生变化;他们“以物喜,以己悲”而古仁人则“不以物喜,不以己悲”。)

3、这样看来,古仁人的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?

他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,不是忧“民”,便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧,退亦忧”,可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

4、古仁人有没有快乐的时候呢?

在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的忧乐完全是随天下人的忧乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。

5、这种“古仁人”是作者心目中的理想人物,作者以天下为己任,常说“土当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,表明自己“不以物喜,不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句以问句的形式表达,自励励人,委婉含蓄。

六、章主旨:

通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客_人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的*抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉之意。

总结:今天完了仲淹的《岳阳楼记》,我们知道*士大夫们尚且具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,作为新时代的我们,更应该胸怀天下,以天下事为己任,努力成才,勇担责任,为国家的富强作出贡献。

5、精选饮酒

《饮酒》(其五)本解读(修改稿)

广省惠州市仲恺高新区沥林中 李尧天

一、原

晋】陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊篱下,悠然见南

夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

二、解读:

《饮酒》诗一组二十首,是陶渊明归隐之初写的,大多是写诗人醉中的乐趣和对人生的感想。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”,开创了 田园诗 一体。这首诗写心远世俗、欣赏自然、自得其乐的兴致和领悟。全诗以平静朴素的言写景抒情,富有生活情趣,又颇有理趣,诗人独特的人生志趣影响深远。

“结庐在人境,而无车马喧。”写诗人远离*,再也不用过往迎来送往的子,不用再见不喜欢的人,不用再说不喜欢的虚伪的*套话,心情非常轻松快乐;“问君何能尔?心远地自偏。”写诗人因为心已远离*名利的诱惑,即使身处闹市也心静如水;“采菊篱下,悠然见南夕佳,飞鸟相与还。”写诗人以悠然自得的心态过心仪的田园生活,欣赏居处周围的美景,似乎信手拈来,实则千锤百炼至返璞归真的言运用的最高境界,妙不可言,景、情、理交融于一体,真是“此诗有真味,如说已忘言”; “此中有真意,欲辨已忘言”写出了千百年来人们共同的心理感受:很多美妙的的西,只可意会不可言传。这句诗有“道可道,非常道”的道家思想的韵味,寄情深长,耐人寻味,有无穷的理趣和情趣。

这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受,表现了诗人鄙弃*,不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层,写南的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

三、策略

策略一:反复诵读,诵读成诵。陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。通过各种形式的诵读,如听读、全班齐读、小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式,引导生反复体会诗的韵味。

策略二:开展探究式习,引导生明白做真人说真话的快乐。

当前社会造假的西太多,为了利益,各种阶层的人在不同的场合说假话造假货,所以引导生做真人的育为当前育的重点,而陶渊明的为人和诗是很好的育资源。

陶渊明晋宋时期诗人、辞赋家、散家。又名潜,字元亮,号五柳先生。陶渊明的时代有许多人为了*而假惺惺地做隐士,心里急着*发财却装着淡漠名利安贫乐道的样子,因为中国的化传统中(不仅是道家甚至是儒家)都给予洁身自好、隐遁避世以极崇高的化褒奖。只有陶渊明的隐居不是一种手段,而是一种生活方式。陶渊明是中国历史中为数不多的“真人”,所以我的策略是通过开展探究式习,让生通过各种方式去了解陶渊明和他的诗,在这样的活动中去领悟陶渊明“真人”的魅力,潜移默化地对生熏导。

广省惠州市仲恺高新区沥林中 李尧天

一、策略

策略一:反复诵读,诵读成诵。陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。通过各种形式的诵读,如听读、全班齐读、小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式,引导生反复体会诗的韵味。

策略二:开展探究式习,引导生明白做真人说真话的快乐。

当前社会造假的西太多,为了利益,各种阶层的人在不同的场合说假话造假货,所以引导生做真人的育为当前育的重点,而陶渊明的为人和诗是很好的育资源。

结庐在人境,而无车马喧。 我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。

问君何能尔,心远地自偏。 要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

采菊篱下,悠然见南墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南胜景绝妙。

夕佳,飞鸟相与还。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远的怀抱

此中有真意,欲辩已忘言。 南仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥

背景: 陶渊明一名潜,字元亮,自称“五柳先生”,世称“靖节先生”,晋著名田园诗人。

中心:他描写农村风光 的恬美和静穆,劳动的乐趣和生活的美好,表达了对田园生活的热爱,对黑暗*的憎恶。

▲表现这首诗思想内容的词:心远。它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的

▲诗中最能体现诗人隐逸生活情趣的一个词是“心远”或“悠然”(答出其中一个即可)。诗中描写的景物突出了宁静、平和、闲适、恬淡特点。

▲这首诗的主 旨是什么? “心远地自偏”以上四句的思想意蕴是什么? 哪几句诗是写景的?

表现了陶渊明弃官归田后的人生态度和生活情趣。强调归隐在心志不在形迹。采菊篱下,悠然见南夕佳,飞鸟相与还

●结庐在人境,而无车马喧。

▲既然生活在人来人往的环境中,为何“而无车马喧”呢?

这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声,而应指“上层人士之间的交往”,“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

●采菊篱下,悠然见南

▲ “采菊篱下,悠 然见南”“悠然”写出了作者怎样的心情?如果把“见”改为“望”好不好?为什么?

写出了陶渊明宁静安详、安逸恬淡的心情。

“采菊篱下”是一俯,“悠然见南”是一仰,在“采菊篱下”这不经意之间抬起 头来看南一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好,苏坡曾经说:如果把这个“见”南改成“望”南,则一片神气都索然矣。

▲ “采菊篱下,悠悠见南。”一句怎么理解?

诗人在自家的菊 园里采菊以佐酒,悠闲地抬起头来欣赏南美丽的景色。此句展示出诗人悠闲自得、热爱自然的的情感和旷达的心胸,最有妙处。

▲请从炼字角度说说“采菊篱下,悠然见南”妙在何处。(2分)

示例一:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

示例二:“见”写出了诗人看到南美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。(任选一词,言之成理即可。

▲ “悠然见南”的“见”能否换成“望”?

不能“见”字的妙处在于无心,无意间偶见,才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。

夕佳,飞鸟相与还。

▲ “夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系?

诗句的表面意思是:太阳下时,色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,所以这两句是景物描写。

这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于*的*之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮》里说过:“鸟倦飞而知还”,这 句正 好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群” ,这时我们隐隐可知诗人不光在 勉励自己“还”, 还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:“归去来兮,田园 荒芜胡不归”?

这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理——飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理 ”,正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见,这几句写人写景,水***融,互为 表里。

●此中有真意,欲辩已忘言。

▲谈谈你对“此中有真意,欲辨已忘言”的理解

此情此境中的田园生活含有人生的真正意义,想辨别出来,却忘记了该用怎样的言来表达了。实际上,作者的真正意思是:这其中含有生活的真义,又何必去辨别 、 去用言表达呢?

▲ “此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?自然之趣和人生真谛。

▲如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”这两句的诗意?

这两句显然是全诗的总结,在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出来,却又不知该怎么说了。实际是说,此种真谛用抽象概括的逻辑言是不足以体现的。

1、了解作者及诗歌特色。

2、理解诗歌内容及思想感情。

3、品味诗歌意境及言。

4、积累言字词。

5、掌握诗歌朗读技巧,背诵诗歌。

重点:诵读诗歌,引导生理解诗意,体味诗情。

难点:1、理解诗歌的思想内容,把握作者和思想感情。

2、品味诗句,感受诗歌的意境美,培养生读诗的情感。

法:朗读法、联想想象法、讨论点拨法。

一、导入新课:古往今来,有不少人争名夺利,有的人为了使自己在*中爬得更高,不惜采取一切手段,甚至扭曲人性,打击他人,残害亲人,如秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶*,辞官不做,却愿意远居田园,过着自食其力的子,如陶渊明、袁宏道,这一类人我们一般称之为隐士。(陶渊明的名言:不为五斗米折腰)

二、题解、简介作者、背景。

选自《陶渊明集》,陶渊明,晋人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。 主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《五柳先生传》、《饮酒》。

《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借“饮酒”的题目,写对世事人生的感慨。这组诗共20首,以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境。

三、读全诗,生齐读,了解大意明确:

师: 这首诗结合脚注,还有没有不能解好的字词了?

<①喧:吵闹的声音。 ?②君:指陶渊明。。这句是假有人问陶渊明。 ③心远地自偏:自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠,所住的地方自然也就好像显得清静起来了。?>

四、细读课,理解课内容:

师生共同讨论交流完成。

结庐在人境,而无车马喧。 叙事—对比——引出疑问

问君何能尔?心远地自偏。 议论--问——心境高远

采菊篱下,悠然见南。 联想—实虚 ——物我合一

夕佳,飞鸟相与还。 描写—景物——返朴归真

此中有真意,欲辨已忘言。 抒情—感受——得意忘言

五、品读课名句:

通过课堂讨论,师生共同研讨诗歌,

? 1、结庐在人境,而无车马喧。(结合陶渊明的“归隐”思想分析“车马喧”的含义。)

“车马喧”既实指车马等人世的喧闹,也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。这句是说,虽然身处人境,但由于诗人心情闲适,心志高远,所以能免于世俗的困扰。

2、“采菊篱下,悠然见南”,怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?

明确:在边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。

3、生齐读全诗。

六、小结(主题):这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的*,心里觉得十分清静,因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种.种花采采菊,偶尔抬头看到南的美景,感到生活过得非常悠闲和舒适,充分表达出他对*生活的厌恶,对农村淳朴生活的热爱。

《行路难(其一)》

一、 海拾贝,走近李白:

李白的诗歌及诗人形象:

师:提及李白,相信大家并不陌生。我们从小到现在过不少李白的诗作,从这些内容丰富的诗歌中,你对李白了解多少?认识到一个什么样的李白呢?联系作品,谈一谈你印象中的李白。

生:交流。

(李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)人。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗人,世人称他为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,言流转自然,与杜甫合称“李杜”。)

(例如:1、“我从‘床前明光,疑是地上霜’中,读出孤单寂寞的李白”民。

2、“我从‘举头望明,低头思故乡’中,读出思乡的李白”。

3、“我从‘抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁’中,读出才华横溢、满腹忧愁的李白”。)

师:说得真好!思乡的李白,才华横溢、满腹忧愁的李白,怀才不遇的李白,自信乐观的李白,一个千年万年都让人读不厌、读不透的李白。

今天,我们将带着对李白的了解再一次走近这个伟大的诗人,共同来习他的另一篇千古名作:《行路难》。看看今天,我们又将认识一个什么样的李白。

师:“行路难”,一个“难”字道出了李白心中的忧愁,到底李白借这首诗抒发了自己怎样的感慨呢?下面我们将一起走进诗歌,共同来品味。

二 初读诗歌,整体感知

(一) 了解诗歌创作背景。

师:知道李白是在什么样的情况下写下这首《行路难》的吗?

师:《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京,供奉翰林,试图施展自己的经国济世的宏愿,但他很快感到受到排挤,遭受谗毁离开长安南下,找不到*出路,在或去或留之时,写下这组诗(共三首),这是其中第一首。

(二)初读诗歌,找出诗歌中的生字难字,并进行处理。

(三)师生互动,正确把握诗歌朗读节奏及感情基调。

?这首诗歌的感情基调是什么?(豪迈乐观)

三、 细读诗歌,理解诗歌内容。

1 生朗读诗歌,理解诗歌内容。

欢乐的宴饮(对偶、夸张)——苦闷茫然(反差)——行路受阻(比喻)——借用典故(希望被重用)——回归现实(忧虑和焦灼不安)——充满信心(理想一定实现)

(提示:金杯盛着昂贵的美酒,玉盘装满价值万钱的佳肴 。但是我停杯扔筷不想饮,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;要登太行,但风雪堆满了。当年吕尚闲居,曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。行路难啊,行路难!岔路何其多,我的路,今在何处?总会有一天,我要乘长风,破巨浪,高挂云帆,渡沧海,酬壮志。)

四 、品读诗歌,理解诗歌主旨及诗人形象。

师:理解了诗歌的内容,现在请大家来思考几个问题。

1、 面对美酒佳肴,诗人的心情如何,从哪些词可以看出来?(金樽、玉盘——欢乐,停杯、投箸、拔剑、四顾——苦闷)

2、 李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?(不是。冰塞黄河、雪满太行——艰难险阻 )

3、诗中借用哪些历史故事?有何作用? (吕尚垂钓碧溪、伊尹梦舟边-----信心倍增 )

4、怎样理解“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”?表达怎样的志向?(长风破浪、云帆济海——乐观自信)

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