静心走路潜入西双版纳重建与自然的联络杂文随笔
每一次旅行都会为今后的旅行埋下线索，这次旅行的线索，已蛰伏了十几年。上次来西双版纳是十多年前，暴雨导致道路塌方，没能看到热带雨林，印象中就剩下泼水节开泼哨声吹响时，大家疯狂地拿起脸盆沦水，不论大人小孩，好像终于找到了一个名正言顺地向陌生人恶作剧的释放场，和小学课本插画里周总理拿着树枝在碗里蘸一点水洒向淳朴的傣族人们完全不一样。
很多人来过一个地方旅行，可能今生都不会再主动去了，而我每到一个地方会觉得，自己“家”的版图又拓展了，又多了一个会时时操心惦念，生活中看到关于那里的一点讯息都会浮想联翩的地方，就像当年离开版纳时，我心想迟早还会再回来的。现在终于来了，缘起是为了看看以前错过的热带雨林，所以行前要准备的，只是把感官恢复到敏感纯净，等待一切发生。
行程：
Day1：到达景洪
Day2：中科院热带植物园
Day3：望天树
Day4：曼飞龙
Day5：民族博物馆、曼听公园
Day6：离开景洪
雨林：从一株植物到星辰宇宙
旅行目的地不是一个打卡的地理名词，而是一个认知自我的新角度。如果没有潜入西双版纳，我不会知道雨林中抬头仰望如同看到宇宙星辰，也不会知道人与自然的磨合是多么真实的安宁。
在位于西双版纳勐仑镇的中科院热带植物园，我们不顾各种攻略游记的劝说没坐电瓶车，从经过规划的园林式的西区，到比较接近热带雨林原始景观的东区，日行35000步，30多公里，直观感受是：越走越渺小。从好奇地驻足每一株植物前欣赏它们作为个体的姿态到坠入原始森林的底层，从被规范的枝条到凭着天生力量到处张扬的躯干。这里有各种热带植物各个生命阶段的各种形态。
据说女人喜欢花的基因来自远古，那时男子外出狩猎，女子就在洞穴附近种些可供食用的植物，在恶劣的自然条件和极低的生产经验下，植物能否成活，能否开花结果都是未知数，女子多么盼望花朵盛开，那是收获果实、延续生命的希望。所以，繁花盛开带来的愉悦感渐渐进入人们的集体潜意识。这么说来，生活在热带的人们应该更容易获得闲适愉悦的满足感，因为这里的花儿似乎毫不费力就可以长得新奇而繁盛。
悬垂虾爪蕉，醉蝶花，瓷玫瑰，无忧花，每株植物都是有着诱人名字的舞台剧。平日插花在手中摆弄的龟背叶、滴水观音，在这里比人还大，看着都能感受到它们大口喝水吸氧、尽情舒展的爽快。ins网红绿植遍地可见大葱花的异次元空间芭蕉的艺术语言很完整
进入热带雨林，首先要学会遗忘学过的所有语言。因为所见之景会让你相信，这些植物连接着宇宙星辰，它们用来自宇宙的语言，表达着古老的天地秩序。
头顶树冠穿插相接，遮天蔽日，身旁灌木错综生长，盘根错节，藤蔓交叉缠绕，穿针引线，织成巨大的网。这里有一万种绿，芭蕉绿浓厚，苔藓绿幽密，榕树绿轻盈，鸟巢蕨跃动。闭上眼睛感受它们的呼吸及整个微妙的空间磁场，仿佛每个细胞都被更新了。
雨林的磅礴瑰丽会让人生出一种对不可及乃至不可知之境的渴望与礼敬，眼前的丰富已目不暇接，未知的深处更有无尽的生命动能。造化为雨林中的每个物种作出恰到好处的角色安排，调配着多层次、交叉的、快速的生长与分解，每一个物种，都似乎没有分寸的自由生长，又似乎掌握了完美的分寸。
旱季雨林枯叶较多，并不被游客看好，但枯叶败落与新芽涌动并存，腐烂与更新中更能领略土地的巨大能量和复杂的循环体系。从自然中领略生死，进而尊重并享受万事万物的可能性。
望天树景区是西双版纳热带雨林的核心，和景洪附近其他雨林景观相比，它更加清脆、丰盈、立体。沿着菲利普小道走入雨林深处，抬头望见树冠走廊。上个世纪90年代，科学家为了近距离多角度观察热带雨林和野生动物活动踪迹，与当地*共同修建了这条凌空36米长达500米，依靠树冠之间承接而成的“望天树空中走廊”。铁架和绳索是用木头挤在望天树树干上的，脚下不由地开始颤抖…?
实用信息：
中科院植物园：距景洪64km，昆磨高速1.5小时，过路费41元。植物园所在的勐仑镇有各种级别的住宿，土豪可以住安纳塔拉。也可以选择植物园里的王莲酒店，看植物园夜景。
望天树：距景洪175km，昆磨高速2.5小时，过路费91元。感觉小贵？走省道啊，免费，5-6小时～导航一路都会不停跟你说话，一点儿都不寂寞：前方落石路段，前方泥石流多发路段，前方急转弯，前方连续下坡，前方野象出没路段… …别问我怎么知道的。
村落：绿穹之下，桃花源里
旅行的诱人在于未知。任何地方，在你亲自踏足之前，都未曾真正认识过它。结识曼飞龙就是一个美妙的偶然，这座时光边缘的村落躲在僻静山林，容易错过，也容易惊艳。
得知有一曼飞龙白塔，已有八百多年历史，是当地人崇信的小乘佛教建筑，见照片为内地少见之形制，遂决定一探究竟。临行前向景洪当地人打听，竟都不知此地，为数不多的照片中，白塔颜色的质感也不尽相同，甚是狐疑。就这样出发了，跟着导航走了两个小时找到了售票处。村子宁静如晨起，游客只有二三，我们没有直奔笋塔，而是先被附近人家活脱的盆花布置吸引，走进了他们生活的村子曼飞龙。
在这里，时间的流逝因空间的封闭而变得异常缓慢，人们配合雨林和土地赐予的风物安排生活，除了以种香蕉割橡胶为生之外，人们制作傣陶、银器、织锦，家家有绝活，似与一切浮躁喧闹隔离。这里是丰盛充盈的，宁静愉快的，与大地连接的，与自然共生的，如遇桃花源记，让人不得不放慢脚步，去感受村子里的一花一木，一呼一吸。
每家院子里以手工烧制的傣陶做花盆，营造成参差错落的立体花园。干栏式建筑室内外的界限并不那么明晰，真正与自然同呼吸。房屋栅栏带着生活的粗粝肌理，不惊扰也不侵略周围环境和视野。坠满果实的树枝带来小小欢愉，村民谦逊友善，采拾果子邀我们品尝，有些老人还只会傣语。路边卖的手工熬制红糖，以竹叶包裹，尝之甜而不腻，一如这里的单纯生活。
近千年树龄的菩提树成了村里的核心，倾听着人们的心愿
村外，原始雨林包裹中是整齐的橡胶林和香蕉园，落叶正在积蓄能量，果实正在静静成长。这里和顺安逸，一切都无声而有力地传达着一种固执而温柔的情感，俨然一所人与自然共生共荣的自然学校。
曼飞龙塔
通向白塔的阶梯就在橡胶林与香蕉园之间。朱蕉胭红，草木黛绿，只走了一小段，就找到了满满的仪式感。
当你一边寻访村中人家，一边欣赏果树盆花来到山顶，和从观光阶梯或干脆坐电瓶车绕村而上，看到的*不是同一座曼飞龙塔。直接到达塔边，你或许会觉得白塔新漆的颜色那么亮，抹掉了原有的沧桑，体量也称不上震撼。而当你了解了敬拜这座塔的人，有怎样的精神信仰和生活态度，在怎样的环境中劳作又有怎样的自然哲学，你会感受到，这座笋塔凝结了村民们灵魂宁静的时刻。
通往白塔的步道，鲜花竹林，绿树掩映。入口处摆放着银碗，里面是用于放生的小鱼。
曼飞龙白塔，傣族又叫“塔糯”（笋塔）。傣文经*载建于傣历565年（公元1204年）。曼听公园也有一座一比仿制的曼飞龙白塔，佛龛中并无供奉。后院还发现好多灿烂的地涌金莲。传说佛祖讲经，讲到精彩之处，“天花乱坠，地涌金莲”，正是此物。慢轮制陶
傣族自古爱用陶，盛水置米、存茶装饰、赕佛祭祀，都少不了陶器。在西双版纳，由于环境相对封闭，原始制陶术和傣族人的生活一起延续下来，四千多年未曾中断。曼飞龙就完整保留并世代传承着这种慢轮制陶技艺，制陶传习户专注制作的场景让我踏踏实实地感受到人与乡土、自然的情感联系。
从舂土、筛土到发酵成熟泥，需要数天时间，而最核心最难的是慢轮拉坯。一张木凳，一个慢轮，少许泥料，四千年的制陶术便开始了。熟练的制陶师傅大拇趾和两手上下协作，器型做好后用有纹的木拍给泥坯拍打花纹，之后更是自家建窑烧陶。只在历史课本上见过的土窑炉，就在眼前冒着热气。
傣族慢轮制陶已被列入国家非物质文化遗产，但无可否认的是它的低效率和低延展性。或许在不远的未来它会退出生活，只是希望那些传统手工艺中凝聚的人们对生活的用心热爱不会消失，那些让人活得踏实温暖，让心愉悦静定的生活内容不会消失。
其实人性都一样，不同地区不同信仰的人实现幸福的方式也没有多么不同。真正的世外桃源在哪里？在我们内心，在最熟悉的生活，专注做事，安于生活，便是美好。
实用信息：
曼飞龙白塔：距景洪69km，低难度省道。村内无宾馆，有几家餐馆，住宿只能与村民沟通住在人家，距离2km的勐龙镇上有几家宾馆。附近还有一勐龙黑塔（实际是金色的塔），在勐龙镇上，问当地人皆知。
市井：众乐园里的声色盛宴
没有什么比吃更能深入一个地方的市井生活了。每天早晨一碗米粉，展开我的版纳生活，晚上江边啤酒烧烤，为热带的一天再点一把火，度假式旅行和像当地人一样生活在景洪可以自如切换。
曼阁水果批发市场，在这里，你会理解为什么版纳被称为理想而神奇的乐土。不仅水果嗨爆了，摞成墙的水果框也被我捉入框中。
曼听花园，如魔法学校般有层次的异域建筑，新奇又不至于太过野性的热带植物，这里是能够快速入戏的拍照背景。
告庄西双景，游客集散地，大量客栈餐馆、夜市小店，虽然基本上是为游客新建的，但也不妨体验南国盛世之景。
民族博物馆，中午12：00—15：00准时休息，慵懒的生活节奏，人们都是湿哒哒的悠闲模样。
带着自己的习惯，进入别人的环境，你会满目惊叹。借着这些差异，我们多层面地认识了自我与自然的朴素关系，进而被生活丰沛的才情和智慧所打动。这一切，最终还是要让我们寻得心中那不动的宁静点。
拓展阅读
1、说心境杂文随笔
这里先举个小例。
前些年，我做房子。上梁那天，我因为心慌，手发抖，鞭炮总也点不燃。父亲见了，劝慰：“慢点慢点。”有了父亲的劝慰，我的心境平静了下来，从而也就点燃了鞭。
这个事例，讲的是做事的心境。
那么打仗呢？我没有打过仗，也就无从感同深受。但我们却可以从影视剧中看到这样的事例。任何一级的指挥员，都是在不慌不忙中完成的作战部署和方案。象“泰山崩于前，而面不改色”，这说的固然是胆识，但它同时何尝又不是在说一个人的心境呢？
回到写作上来，写作要不要讲心境呢？从中外古今的诸多事例中，也可得知心境的重要性。
美国作家马克吐温就曾坦言，他要不是过于痴迷写作，他的儿子就不会死。因为有天夫人有事外出，要他照顾生病的儿子，儿子睡着后，他把儿子安放在摇篮里，专心去写作。这时，又起了风，儿子被冻醒，哭声不绝。可他因沉浸写作，竟忘记了这茬。等他醒悟过来，儿子已受了风寒，病上加病，也就一命呜呼了。
马克思在写作《资本论》时，家中已到碗米无存，他却依然不顾稼穑，依然沉浸在写作中。
中国古代，类似的事例也是比比皆是。如司马史，纵然受了刖刑，也完成了《史记》；曹雪芹都到冻饿交加了，还是坚持写作《红楼梦》；吴敬梓为了写作完《儒林外史》，每晚都与夫人一起，围城墙跑完一圈，待身体燥热后，再坐下来写作。
以上事例说明什么？说明要想为文就必须有一个好的心境，而不被眼前的困难所吓倒。
记得我的《一对冤家》发表后，编辑除了指出我的标点符号有问题外，还奉劝我要静心写作。我当时见了这类话语，一方面佩服编辑的敬业精神外，同时，也叹服编辑的心理学学得好，不然，他怎么知道我没专心写作呢？而反观我在写作这则小文时，心神是有那么一阵的恍惚过。此后，我再也不敢三心二意去为文了。
还有一次，我和儿子同桌吃饭，话题中涉及到了禅。儿子举了个事例。说有个居士问个高僧，说您是如何修炼到这深的佛理？高僧答，我吃饭时专心吃饭，喝水时专心喝水。
这说的固然是专心，同时，也说明了一种心境。
修佛法如此，修文也如此。
只有有了好的心境，才能修出好的文来。
2、爱花的心杂文随笔
母亲最爱的花是山茶花。
我原先是不知道的。去年春天和她一起在百草路散步，发现了一排开得正盛的山茶树。记得当时母亲高兴极了，像个孩子一样，时不时地凑到山茶花前闻一闻，又伸出手去轻轻地抚摸它们繁复的花瓣，还惋惜地把凋落在地上的山茶花拾来捧在手心，约有百米的路程我俩走了足有半个小时。母亲见过的花不少，有牡丹、玫瑰、月季、郁金香……唯独对待这山茶花有些不同。
又到了山茶花盛开的季节。前几天晚上我下班回家，一进门就看见客厅原先空荡荡的饮水机顶上放着一个透明的玻璃瓶，里面装着半瓶子水，一枝艳红似火的山茶花倚在瓶沿上，它的茎**水里，像个濯足的美人。有了这朵山茶花，向来单调的屋里平添了几分情致，人的心也是跟着欢喜的。
“阿娘，那朵山茶花是你摘的吧？”我放下手里的东西走到了厨房，母亲此时正在厨房切菜。
“嗯，我看着那排山茶花又开了，越看越好看，就摘了一朵。”母亲切菜的动作停了下来，抬起头看着我笑了，她的笑脸很像那朵盛开的山茶花。
“花很好看。”我犹豫了一下继续说，“但下回不要摘了。摘公共场所的花对多多的影响不好。他刚一岁半，正是模仿大人的时候。好的不好的他都学。我们想让他学好，就要做得好一些。”
“嗯，我知道了。”母亲听完我的话点了点头。在教育孩子这件事上，母亲一贯听我的。
第二天下班回家，本来一枝独秀的瓶子里多出了三枝山茶花的花骨朵。它们在瓶子里热热闹闹的，显得尤为好看。
母亲拾掇的山茶花
“不是说了不让再摘花了么，怎么又去摘了？”我完全没有心思去欣赏它们的美，而是有些气恼地诘问正在厨房忙活的母亲，然后又絮叨地说了一遍大人要以身作则才能教育好孩子之类的话。
母亲像个做错了事情的孩子，站在厨房的柜台边静静地听我说话。等我说完她才轻轻地说，“那三枝花骨朵是别的小孩子摘了扔在地上，我看着可惜就捡回来了。”她说完又开始切起了菜。菜刀碰到砧板发出的“咚咚”声掩盖了我愧疚不安的心跳声。
那天吃过晚饭，我给盛着山茶花的玻璃瓶换了清水，用剪子修剪了山茶花的花茎，还在清水里加了点糖作为花的营养物质。
但愿山茶花能开得久一些。
3、美丽的西双版纳作文
西双版纳位于云南省，它虽然面积不大，却被人们称作是美食天堂和旅游胜地。
去年暑假，妈妈带着我还有我的一个好朋友和她妈妈，我们四人一起去了西双版纳。走出西双版纳机场，我们俩个小朋友就像出笼的小鸟，东蹦蹦，西跳跳，开心极了，我们眼前的西双版纳阳光明媚，是跟我们家乡完全不一样的风景。
我们先入住了酒店，然后便急忙跑到商场去买了傣族衣裙，准备第二天的行程。
西双版纳最着名的景点之一就是野象谷，我们来到野象谷，坐着观光车一路前行，到了一个非常热闹的地方，跑过去一看，是大象表演，一头头大象在园子里笨拙的转着圈，做着一些简单的坐立动作，逗得大家哈哈大笑。解说人员说大象是吉祥的动物，去摸摸会有好运，我们便买了食物去喂大象，还有两头大象的长鼻子缠在一起，就形成一个秋千，我们便坐在象鼻子上荡起了秋千，我们开始还有点害怕，手摸在象鼻子上，粗粗的皮肤好扎手啊，不过一会就不怕了。很多人在那排着队等着坐象鼻秋千呢，所以我们也没能尽兴只好让别人了。我们继续往前，来到了孔雀湖边，看到一群群孔雀从湖对面的山上，随着音乐的节奏飞下来落在湖边，阳光照在孔雀美丽的羽毛上面，发出五颜六色的光，漂亮极了。看着这么漂亮的孔雀，我们真是喜欢得不得了，跑去抱着它们照了很多照片留作纪念呢。接着我们还参加了泼水节活动，全身被水淋得湿透了，但特别有意思。
西双版纳的傣味烧烤是很有特色的，一条街全都是卖烧烤的，走在街上，扑鼻的香味让我们都快流口水了，我们找了家烧烤店，烤了一大桌的菜，有烤豆腐、烤土豆，还有好多叫不上名字的美味，好吃极了。
西双版纳每天天气都十分好，还有生长很多我们叫不上名字的水果，真的叫人舍不得离开这个地方。
昨天我去了美丽的西双版纳自然保护区。那里有长臂猿、黑灵猫、大象和食肉类大熊猫！我还坐到大象的身上了！那里还有会飞的孔雀，我还是第一次看到会飞的孔雀呢！当时我太渴了，我一问老妈，她说：“没带呀！！”我想课文上不是说：只要砍下一种叫“扁担藤”的植物就会有水流出来的吗？
这水可比家里的水好多了，突然下起了倾盆大雨，但是妈妈只带了一把伞，妈妈立刻把伞递给我，我说：“妈妈，砍下一张海芋叶试试，”妈妈说：“很好用哦！”虽然雨下的很大但是我和妈妈没有走，我偷偷的望外看了一下，我发现旁边就是一望无边的原始森林。雨停了，太阳也出来了。我忽然想万一碰上箭毒木该怎么办呢？！我就跟妈妈说了这句话，妈妈说：“躲呗！”我说：“那还得小心点啊！！！”最后我们念念不舍的离开了美丽西双版纳。
云南的景点很多，例如：大理、丽江、西双版纳等。因为太多，就给你们讲讲西双版纳吧。
来到西双版纳，我们首先看到的是一个圆形的草坪，园丁修剪了几个字“版纳欢迎您”，非常显眼。
接着我们有来到了原始森林公园，(www.**)根据导游的介绍，我们知道了这个原始森林公园可不是专门让我们看野生动物的，而是一些野人、傣族和白族表演的地方。
我们来到了最后一个景点——野象谷，导游说这里是野象经常出没的地方，所以叫这个地方野象谷。那里长着郁郁葱葱的树林，盛开着美丽的花朵。那里空气潮湿，大树下长着鲜绿的苔藓，苔藓上长着一两个蘑菇，蘑菇的样子圆溜溜的，可爱极了。虽然我没见到野象，但是我能想象出来：一群高大的野象迈着有力的步伐，在野象谷里走来走去，他们走起路来耳朵一晃一晃的，有趣极了。
想到这里，我忽然觉得自己仿佛就是一只大象，长着两只蒲扇大的耳朵、一只长长的鼻子、四条粗壮的腿。站在茂密的森林里。一阵微风吹来，我就唱起欢快的歌曲，不光是我一只，一群大象都在歌唱。风过了，我停止了歌唱，静静地站在那儿。蜜蜂飞过来，告诉我采蜜的快乐……
4、做最好的自己献给最好的你杂文随笔
常常在幻想未来的你。那个你究竟是个什么样子？你的头发，你的眼睛，你的性格，你的一切。会在脑海里描绘出一起欢笑、伤感、激动的场景，或于上下班颠簸的*上又可能是环游世界的旅途中。谁知道未来会是怎样，所以必须做最好的自己，期待最好的你。
有朋友问过我，你还敢相信爱吗？我的回答是肯定的。朋友只是笑了笑，没有继续说什么。我想朋友是在笑我没经历过那爱的煎熬痛苦。我也曾经问过自己如果饱受折磨后是否还会继续坚持以往的看法，我又给了自己一个肯定答复。因为我觉得一个内心强大的人无所畏惧。所以做最好的自己，迎接最好的你。
没想过会写点什么东西，因为从前的自己总是把事藏在心里。没能力写出行云流水的话语，只有留下这苍白的心语和凌乱的思绪。不过我还是想大声告诉自己！嘿，小伙！努力做最好的自己，为了最好的你。
朋友一起谈天说地聊起世界观、价值观、人生观。有朋友用了“不食人间烟火”评价了这个我。不知是褒是贬，不过又有什么关系呢，套用张国荣的一句歌词：“我就是我，是颜色不一样的烟火”。我要做最好的自己，拥抱最好的你。
喜欢摩托日记里的少年格瓦拉，怀揣梦想游遍拉美。每个人都应该有大大小小的梦想，没有梦想的人是没有灵魂的躯壳。而你，就是我心中的一个梦想。而我想要完成我的梦想，那就是做最好的自己，献给最好的你。
5、西双版纳之旅经典散文
这是一个美丽的地方，凭借它特有的热带雨林气候而远名。而西双版纳的意思就是十二亩稻田。是个头顶香蕉脚踩菠萝的地方。
这里的风土不一般，当然人情就更不一般了。这是与世俗相反的地方——女尊男卑！这里称呼男人为猫哆哩，女人则是哨（sao）哆哩，未满12岁得男孩叫小龙仔，女孩叫小龙英，老爷爷是老波涛，老奶奶则是老咪涛。呵呵，还有，哨哆哩不是**狐狸~如果要形容一个女人漂亮，就要说这个女人很哨（**)eg："大家说这位哨哆哩哨（**）不哨啊？——哨（**）！！！哈哈哈~~
男人从小要出家当和尚学习版纳的文化，到十二三岁如果有中意的对象了的话，男人就要还俗去女人家做苦力3年！第一年要砍柴来把家里的底楼堆满，第二年要每天两点钟起床打着小灯去砍橡胶树，第三年是要去学习打银腰带，反正一年比一年辛苦，如果男人有一次的苦力没做好的话，将会被女方退回娘家，男人做苦力的期限满了的话，就要亲自打造一条银腰带送给女人作为彩礼。婚后男人在家做家务带孩子，女人出门赚钱养家，男人每天把家务做好了可以有20元得零花钱，然后抱着一只鸡（去斗鸡）买一瓶酒出去逍遥，男人有酒喝了就会想炫耀自己有酒了，便会大喊“多哥~~~”其他人则回答“水水水水水~~~”越大声越好，要让隔壁村都听得见！
这里的人们都喜欢戴眼镜的人，因为他们觉得这是知识的象征，所以如果是戴眼镜的男人在女人家做苦力就可以把3年减到1年半到3个月。不错吧~如果哪位帅哥想嫁到版纳的话，记得配一副眼镜哦~没有度数的都可以！但是千万要记住，不能戴墨镜，因为他们觉得墨镜是色狼眼镜。
未结婚的女人要睡在家门口，如果有男人看上了她，便会用一根竹竿去插女人的门，这就是有名的捅竹篓了~如果两人觉得不错的话，可以一起出去喝喝茶聊聊天什么的培养感情……
版纳的人们是最喜欢炫耀的了，村子里谁的腰带最宽就说明她家有钱，老咪涛（老奶奶）们会镶金牙，连说话的时候都刻意的龇牙，为的是把金牙露出来以显示其富有的地位。
版纳的女人一生中至少有两条银腰带，一条是父母送的，另一条是结婚时男人送的彩礼，女人从8岁起就开始带腰带，所以她们的腰总是这么撩人。
版纳的女人可以休夫，然后男人就只好收拾东西回娘家了。所以男人又称“赔钱货”！哈哈哈哈，版纳的男人是赔钱用的，女人是赚钱用的。如果哪户人家生了男孩的话，那是相当丢脸的，根本不敢让别人知道自己家生了男孩，相反，要是生了个女孩的话，则会放鞭炮大张旗鼓的炫耀！那生了男孩的母亲就可怜了，生完孩子3天就要下地干活~但是因为她们佩戴银饰品，使用银碗银筷子银杯子的原因，她们的身体非常好，根本不会得什么妇科病。
人们的卧室是一间大大的屋子，全家都睡在里面，只用布帘子隔开，如果哪家人用墙隔开的话就说明这家人不团结。而且她们的卧室是不能外人进入的，因为她们觉得人的灵魂就在卧室里，如果有外人进入的话会给家里带来灾难。
这些就是大概的人情了，呵呵。
我们每一个不同的地域都会有不一样的风土人情，我们应该入乡随俗，慢慢的品味这全新的生活。
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