穷爸爸和富爸爸美文
富人和穷人一起来到牧师面前诉说自己的苦恼。
富人首先说：“尊敬的牧师，我是一个有钱人，我的钱多得几辈子都用不完。也正因为富有，所以我给我的儿子请了最好的老师到家里来教育他，我惟一的希望就是我的儿子能够接管我的事业，将这份庞大的产业继承下去。20多年后的今天，我也快退休了，可是，我却越来越担心我的儿子无法管理好我的产业，因为他害怕面对这个世界，甚至不敢走出自己的书房。现在，我怀疑，是不是我的富有影响了他正常成长……”
穷人接着说：“尊敬的牧师，我是一个穷人，一辈子靠捕鱼为生。因为贫穷，我没钱送我的儿子读书，所以，我十分内疚，于是每次捕鱼的时候，我都让我的儿子坐在船舱里。我想趁我还年轻，多出点力，让儿子好好休息几年，以后，等我老了，我将这条船交给他。可是，20多年后，我的儿子竟然连网都不会撒。我想，是不是因为我贫穷，对儿子教育不够……”
富人对穷人说：“什么？你的儿子天天跟你去捕鱼，怎么连网都不会撒？难道还锻炼得不够？”
穷人也不解地对富人说：“你那么有钱，给儿子请了最好的老师，让他坐在家里就可以上学，难道他所受的教育还不够多吗？”
牧师打断两人的对话说：“贫穷和富有都没有错，孩子不怕父母贫穷或者富有，怕的是父母溺爱的心！”
拓展阅读
1、穷人和富人读后感优秀范文
我读了饿一篇文章《穷人与富人》，我了解到这个富人没有让*过夜。穷人帮助了*。于是*满足了穷人的三个愿望。富人贪婪的本性让他厚着脸皮向*也要了三个愿望，但最终却损失了一匹马。通过这个故事，我深深的感受到了只要对别人好，自己会有好报的。
文章虽然不是真实的，但却很贴近生活，短文直截了当的反映出穷人和富人对人和处事的不同态度和做法。
短文通过描述朴素的*来到人间，寻找住处为线索，引出富人对一位外表很平凡、朴素的路人借宿，不以理睬，觉得不是有钱人，档次太低，故推辞说：没有地方住赶走了。换个角度讲到穷人家，穷人对他热情接待，做饭给他吃，把自己的床让出来给他睡，尽所能的帮助，全心全意的付出，这种忘我的精神感动了*。*决定满足他三个愿望，他们的愿望实现了，*走后，富人知道了，骑马追上他，也要了三个愿望，可他最后不但什么也没有得到反而还失去了一匹马，真是偷鸡不成反失米呀!现实生活中这样的人真是太多太多了。
通过这个故事，我深深感受到天下没有白吃的午餐，世上没有不劳而获的东西，即使有也不会长久。唉!这人与人之间，还是要多一些帮助，多一些关怀，少一些歧视，少一些纷争的好啊!
好好的做自己，用一颗善良的心，去对待你身边的每一个人，好人终究会有好报的。
2、人间的缘分和美好的作文600字
我现在终于可以算是懂得一些东西了。原来我们都是不同的人的*格就应该划分不同的人类型。
有的人擅长做这样的事情，他们就物以类聚，人以群分。
但是另一类人不喜欢做这些勾心斗角的事情，他们只喜欢看看山看看水，写写文章。
如果我们成为这样的人，我们不应该因此而感觉自卑或者是觉得自己是个异类，而应该找准自己的定位，找到自己真正喜欢做的事情。
要有自信才是最美的状态。
我们原来的坚持似乎看起来也没有多么大的影响，但是时间长了之后，肯定会有不一样的效果。
这是最后的见*我们都没有发现这是一种怎样的感觉，今天学心理咨询师的时候值班儿的那个男同学给我推荐了一部电影，所以现在我坐在宿舍的电脑前就开始看这部电影。
我现在越来越相信人世间的缘分和美好。
或许社会上存在着很多的*暗和不理想的事情，但是那些都是不可避免的我们不应该拿着那些事情来赌自己。
毕竟快乐一直都是自己的，身体也是自己的，这些才是最重要的事情。
就好像上心理课的时候，老师也总是滔滔不绝，和我们说很多的东西。其实我觉得我最应该学习的，不是他所传授给我们的经验和知识儿是他做人非常乐观的人生态度。
如果可以的话，我不介意我们能够成为朋友，来一场滔滔不绝的交谈。
这个电影的一开头就是一个流浪歌手在大街上唱着歌曲歌词非常的行儿意见，可是路上的行人却一动不动，连看都不看一眼，连头也不回。
有时候我们也会思考是不是因为这样的情况已经司空见惯了，所以同情心都不会再像以前那样泛滥。
而且有很多装腔作势，都已经被人的慧眼识破了。
3、和谐之美在于友善的优秀作文500字
“唉，为什么又是下雨呀，到底还想不想让人活呢！”今天一早，瞥了一眼今天的天气预报，便看见那个刺眼的“中雨”，我只好无奈地拿起伞，上学去了。
天，阴沉沉的。不久，雨就又“哗哗”地落了下来。厚重的乌云压在天空中，也好似压在了每个人的心里，闷极了。
我撑着伞，顶着雨，跑向7路*。
*的车门一打开，一阵刺耳的争吵声冲进了我的耳朵。司机师傅和一个大叔正因为因为小小的误会而吵了起来：“你凭什么说我坐霸王车，上车不投钱，你看到了吗？”“我只是问两句而已！又没说你坐霸王车！你叫什么叫！”
司机和大叔激烈地争吵着，还伴有少许推搡，一旁的几个大妈看不下去，伸手阻拦，反被大叔和司机用力推开，还被骂了几句。原本安静和谐的车厢顿时变得乌烟瘴气，大家的心里都蒙上了一块阴影。又因为司机师傅将车长时间停靠在路边，周围的交通也变得拥挤混乱了。
为了这点小事，就吵起来，还动起了手，真是不友善！
整整一上午，我的心里总不自觉地默想起这件事，感到一种莫名的不愉快。
好不容易度过了一个上午，转眼，又到了放学的时候。
雨还在下着，但已没有上午那样猛烈，天上的乌云也散了一些，阳光从云层的裂隙中渗出。
我又走向公车站，又坐上了7路车。
正当车门将要关闭时，一位花甲之年的老人正提着两大袋满满当当的东西，艰难地跑向*，一位大叔见了，赶紧向司机说：“别关车门，还有人要上车！”司机看了一眼后视镜，便松开了脚下的油门，踩下了刹车。老人好不容易追上了*，口里喘着粗气，热心的.乘客接过了老人手中的东西，放在了一个座位边上，有的人还果断地站了起来，要为老人让座。老人跨进车内，嘴里虽还喘着气，脸上却现出了微笑，眼里闪着泪光，说了声：“谢谢……”车上的人们也都不约而同的露出了微笑，我也一样，心里暖洋洋的。整个车厢里洋溢着友善、和谐的气息。
看见这一幕，我不禁想起我那和善的邻居。我们两家只隔着一堵墙，常常互相蹭蹭饭，有好东西一起分享，有困难互相帮忙。，两家人见面，都是面带微笑，互相亲切的问好，彼此之间和谐亲切如一家人。
*缓缓地开着，车窗外的细细雨丝飘进车里，落在脸上，清清凉凉的——窗外的雨几乎停了，阳光也挣脱了乌云的束缚，洒下来，伴着友善的微风和和谐的气息，住在了我的心里。
4、诗人王维和李白成功均得益于哪位白富美帮助
提起玉真公主这位“白富美”，还要提到另一位诗人：李白。李白在朋友圈里到处发诗，转发得多了，转到玉真公主手里，玉真公主又转发给唐玄宗，并加以点赞，于是，李白得以进长安，受到唐玄宗的礼遇。唐朝的“白富美”爱才，也挺爱帮才子的。
本文摘自：《广州日报》2015年9月23日第B3版，作者：刘黎平，原题：《借王维之笔穿越看唐朝“白富美”》
唐朝是一个盛产“白富美”的时代，最有名的当然是武则天、杨贵妃，而且后来似乎没有能超过这两位的了，至于明末清初的柳如是、李香君，美丽虽不减，但其霸气、大气就远不如唐朝的“白富美”，不是人跟不上，而是时代有差别，尤其是文化有差别。
社会人物和事物是文学描述的对象，唐朝的“白富美”自然也是诗文的重要题材，她们原来的面目是没法复原了，我们且通过诗人的文字去努力勾勒唐朝“白富美”的原生态面貌。现在就从王维笔下开始穿越吧。
坐七香车用九华帐
成日熏香美容保养
王维尽管后来成了“高富帅”，在长安郊外有一处物业——辋川庄，但少年时候的他，却是一个不折不扣的穷小子，得通过科举考试改变自己的命运。少年不知愁滋味，也不知富贵的滋味，他渴望成功，急于想得到社会的认可，因此，他笔下的“白富美”是这样的
首先，“白富美”都生活在中心城市里，“洛阳女儿对面居”，无论是周，还是汉唐，洛阳的繁华程度完全不亚于长安，甚至还有可能超过。很多社会名流都在洛阳置业，最有名的“白富美”武则天也有很长一段时间是住在洛阳的，毫不夸张地说，洛阳是一座“白富美”的城市。
这位“白富美”“才可容颜十五余”，十五六岁的样子，在现在看起来是萝莉，但在那个时代，十五六岁的女生可以婚嫁了。
大环境是洛阳这样的国际繁华大都市，那小环境，也就是她的住宅呢？“画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向”，是园林式住宅，装饰着图画的朱红色的高楼大厦，一栋对着一栋，这就叫“相望”;绿化也不错，到处是红的桃花，绿的柳树，花朵和枝桠低垂在屋檐上，看起来很讲究建筑物与植被的搭配，真正是绿色人居。
吃的是什么？“侍女金盘？鲤鱼”，用的餐具是黄金盘，盘里的食物也要对得起餐具，是细切的鱼片。这是“白富美”和“高富帅”的食品标配。汉朝的辛延年写了一首诗，名为《羽林郎》，也是讲“白富美”和“高富帅”的，其中提到他们的食物，就是“金盘脍鲤鱼”(脍也是细切肉的意思)，王维估计当时还没见识过，也没享用过，只好拿一个引用搪塞一下。引用这手法，在古代诗词乃至文章里是最常用的，引用得好，一点痕迹都不露
再看看“白富美”的起居和行走。“罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐”，车是香车，车上有帷幕，真正是香车美人。如今说的香车，只是个名字而已，那个时代的车要用多种香料熏染，是真正的香车。车主的身份有多高贵，乘坐的七香车就有多豪华。“白富美”出行是乘坐七香车，回来时，羽扇遮身，再进入装点着华丽花纹的九华帐，出行尽显奢华。杨贵妃用的则是“芙蓉帐”，到底哪个好，是个谜。
照明的器具是九微灯，装饰繁多，晨光熹微的时候，起床将灯火吹灭，灯芯上残烬片片飞落，飞花一般，落在错落有致的窗格子上，“九微片片飞花琐”，好唯美的场面。王维同学当时有没有见过？是想象的还是他根据别人口述描绘的？不得而知。文学描绘，重在有质感，其他的倒不是很重要。
美眉还有文艺生活，每天有各种游戏，也整理一些乐曲，不过都做得马马虎虎，最热衷的还是熏香和化妆美容，“妆成只是熏香坐”。
“白富美”的朋友圈呢？也都是“城中相识尽繁华，日夜经过赵李家”，圈子里尽是地位相当的人，所谓赵李，只是借用汉朝赵飞燕、李婕妤的典故，她们都是“白富美”。我们读古代诗歌的时候一旦遇到“赵李”这个组合，就要明白，这十有八九就是指富人的朋友圈。
其实，王维笔下的“白富美”生活，多半出于想象，或者根据传闻拼凑，因为那时候的他还是个穷书生。这位“洛阳女儿”富贵逼人的生活，可能就是王维将自己向往的成功感性化、物质化了。在《洛阳女儿行》的结尾，笔锋一转，忽然写到在江边浣纱的贫困越女，她有着西施般的资质，却没有这位洛阳女儿的命运，“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”，诗写到这里是否有点违和了？跳跃也太大了吧？其实，诗歌都是作者心声的抒发，如果将洛阳“白富美”的生活一路罗列下去，那跟王维同学的工作学习生活是半毛钱的关系都没有，跟广大唐朝人民的日常生活更挨不着边，而诗歌讲究的是代入感，没有代入感那又有什么意思呢？
因此，诗的结尾王维将自己代入其中，将自己比喻成西施，有才却得不到重用，过着贫贱的生活。晒人家的富贵有什么意思，只有将自己代入了，那才是有灵魂的文字。
王维可能没想到，他这位“贫贱江头自浣纱”的才子，后来居然得到“白富美”的帮助，考取进士。这位“白富美”就是唐玄宗的亲妹妹玉真公主。唐朝的科举，不全看考试成绩，还得看名气，看才艺。王维多才多艺，是个不可多得的文艺青年。幸亏岐王了解他，特意在一次音乐派对上安排让王维独奏一曲，让玉真公主听到，于是，在玉真公主的帮助下，王维踏上了成功之路。这事记载在《唐才子传》里。
进入朝廷之后，王维写“白富美”就不是凭想象了，因为他已经是“白富美”生活的目击者。有一年，他陪同唐玄宗去玉真公主的山庄，于是写了一首诗，其中写道，“庭养冲天鹤，溪流上汉槎”，庭院里养的是仙鹤，庄园里还有溪流，上面有游轮;“还瞻九霄上，来往五云车”，说的是公主庄园里的车都开到天上了，不是七香车，而是五云车，这场景要么让人想起《星球大战》里的飞车场面，要么严重怀疑公主家里有高架桥。
这首诗比起之前的《洛阳女儿行》应该真实多了，然而，真实归真实，感情上却隔膜了，多了一份雍容，却少了一份激情，因此，这首诗的传播程度远不如《洛阳女儿行》。诗歌这体裁，看的是感情，而未必是写实度，其真情往往等同于真实。
提起玉真公主这位“白富美”，还要提到另一位诗人：李白。李白在朋友圈里到处发诗，转发得多了，转到玉真公主手里，玉真公主又转发给唐玄宗，并加以点赞，于是，李白得以进长安，受到唐玄宗的礼遇。唐朝的“白富美”爱才，也挺爱帮才子的。
富有同情心的王维借史上的“白富美”
帮助民间炊饼西施
王维是个富有同情心的人，并一直秉持这种善良的品质。唐朝孟綮《本事诗》记载，唐玄宗的哥哥宁王李宪，抢了民间卖饼人的漂亮妻子，据为己有。某日宴会，宁王将卖饼人叫进王府，其妻子看着卖饼人，眼泪汪汪。王维当即赋诗一首：“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”这首诗在本版已经有过分析，不再赘述，这分明是借史上的“白富美”来表明眼前炊饼西施的心志。宁王听了，觉得不好意思，将此女还给了其丈夫。
这个故事靠谱吗？没法考据了，但它所透露的伤感和温暖则是靠谱的，其实我们从中也可看出王维对“白富美”的期许，所有的荣华富贵，所有的优裕生活，乃至美好的外貌，都不能辜负坚贞正直的品质。再延伸一步，真正的“白富美”、“高富帅”，不只是物质上的，更是心灵上的。
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