《旅次朔方》全诗翻译及赏析
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
注
无端：原意为没有起点或没有终点，引申指无因由，无缘无故。《楚辞·九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。”王逸注：“媒理断绝，无因缘也。”更渡：即再渡。
却望：回头远看。唐杜甫《暂如临邑至山昔山湖亭奉怀李员外率尔成兴》诗：“暂游阻词伯，却望怀青关。”
参考译文
我旅居并州已经十年风霜，归心似箭日夜思念着咸阳。
不知为何再次渡过桑干水，回头望去反觉并州是故乡！
译文二：
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心**夜夜在思念着故乡咸阳。当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
《渡桑干》是唐代诗人刘皂（一说贾岛）创作的一首七绝。此诗写诗人离开家乡后长期客居并州，又北渡桑干河时的感受，表达了作者对家乡的思念以及对自身命运无可奈何的惆怅之情。全诗语言质朴，情感真挚，未用任何渲染之笔着意描写，而是以倾诉的方式直抒胸臆，具有强烈的艺术*力。
刘皂为了博取功名，图谋出路，旅居并州十年，但一事无成，于是便返回家乡。但是当他渡过桑干河，回头望着并州的时候，另外一种怀念并州的情绪又涌上心头。在惆怅之际，他写下了这首诗篇。
诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间，十年积累起的乡愁，对于旅人来说，显然是一个沉重的负担。所以每天每夜，无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云：“浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异，但情绪相同，可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部（并州、朔方）返回咸阳，取道桑干流域。这“无端更渡”四字，乃是关键。十年以前，初渡桑干，远赴并州，为的是什么，诗中没有说。而十年以后，更渡桑干，回到家乡，又是为什么，诗中说了，说是没来由，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。这其实不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名，图谋出路，只好千里迢迢，跑到并州作客，而十年过去，一事无成，终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是，出乎诗人意外的是，过去只感到十年的怀乡之情，对于自己来说，是一个沉重的负担，而万万没有想到，由于在并州住了十年，在这久客之中，又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上，它已经成为诗人心中第二故乡，所以当再渡桑干，而回头望着东边愈去愈远的并州的时候，另外一种思乡情绪，即怀念并州的情绪，竟然出人意外地、强烈地涌上心头，从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的，而“无端更渡”以后，后一矛盾就突了出来。这时，作者才感到，“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾，而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里，究竟哪一边更有分量，也难于断言了。以空间上的并州与咸阳，和时间上的过去与将来交织在一处，而又以现在桑干河畔中途所感穿插其中，互相映衬，宛转关情。这就生动地表现出每一个有久客还乡的生活经验的人都有过的那种非常微妙同时又非常真实的心情。
拓展阅读
1、古诗《游子吟》翻译及赏析通用
这是一首歌颂母爱的著名诗篇。作者孟郊一生穷愁潦倒，在饱尝了人世的艰难之后，比一般人更能深刻体会到来自母亲的挚爱亲情的宝贵，但他这首诗却朴实写来，并没有将情绪表达得十分强烈。当然，也恰是因为他写得朴实真挚，才能有历久不衰的*力，被一代又一代的儿女们深情吟诵。
慈母的爱通常不是轰轰烈烈，而是浸透在日常生活的点点滴滴当中。长期在外奔波的孟郊印象最深的，大概就是每次出门前母亲给他缝制衣服的场景。诗歌的开头二句其实不是两个句子，而是两个名词性词组，它给读者展现的是母亲手中上下翻飞的针线，游子身上遮挡风雨的衣衫，这两者当中千丝万缕的情感联系要靠读者根据自己的阅历来填充。中间两句一写母亲的动作，一写母亲的心态。动作是一针一线都尽量缝得细密严实，心态是担心游子会在外面滞留很长时间。这两者之间固然是有联系的，只有结实的衣服才可以穿得长久些，但更重要的是，这个场景里也有母亲的无奈和叹息，谁不希望自己宦游的孩子能早日回家呢？可是，外边的情况不可预知，万一不能早归，就只愿这件衣服能更长时间地陪伴着他吧！最后两句写游子的感受，母爱就像春日里普照大地的阳光一样，她给予我们的深恩，哪是我们这些纤弱的小草所能报答得了的呢？
这首诗的感人之处在于，前面四句场景简洁，意在言外，能调动起几乎所有人的情感记忆。有了前面充分的铺垫，最后两句游子的感念水到渠成，说出了几乎所有人的心声。再加上诗歌语言淳朴清新，毫无藻饰，更容易长久而广泛地留在人们的记忆里。
2、欧阳修木兰花全词翻译及赏析
别后不知君远近，触目凄凉多少闷！
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
作者简介：
欧阳修（1007－1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。公元1030年（天圣八年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。*上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。
注释：
鱼沉:古人有鱼雁传书之说，鱼沉，谓无人传言。
秋韵:即秋声。此谓风吹竹声。
攲（qi）倚、依。
烬（jin）火烧剩余之物，此指灯花。
译文一：
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
译文二:
自从分别之后，不知你已经到了何方？眼里心中都是凄凉与愁闷，生出不尽的忧愁！你越走越远，最后竟断了音信；江水是何等的宽阔，鱼儿深深地游在水底，我又能向何处去打听你的消息？ 昨夜里大风吹得竹林处处作响，传递着深秋的韵律，每一片叶子的声响都似乎在诉说着怨恼。我有心斜倚着单枕，希望梦中能与你相遇，可惜梦做不成，无奈灯芯，又在秋风中燃烬。
《木兰花·别后不知君远近》是宋代文学家欧阳修的词作，被选入《宋词三百首》。此词描写思妇念远的愁情。上阕写思妇别后的孤凄苦闷和对远游人深切的怀念；下阕借景抒情，描写思妇秋夜难眠独伴孤灯的愁苦。全词突出一个“恨”字，层层递进，深沉婉约，把一个闺中独居的女子在爱人离别后的凄凉悲愁以及对杳无音讯的无情之人的怨恨，刻画得淋漓尽致。笔调细腻委婉，语言浅白，情感朴实；境界哀怨缠绵，清疏蕴藉，雅俗兼备：很好地体现了欧词的艺术特色。
这是一首别后相思愁绪之词。上片描写思别后的孤凄苦永和对远人深切的怀念之情。下片描写思妇秋夜写到夜间之秋声，形声交错。其景愈转愈凄凉，其情愈深沉。这首词写闺中思妇深沉凄绝的离愁别恨，但词人并没有一个字述及思妇的外貌形象或体态服饰，而是着力刻划、揭示思妇地内心思想感情，这是欧阳修与以往花间派词人的不同之处。词的上片：“别后”二句，不知行踪之恨。“渐行”二句，音讯杳然之恨。词的下片：“夜深”三句，夜间风竹之恨。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”。深夜里大风吹得竹林敲击着凉秋的声韵，千万片竹叶千万种声响全是怨恨。借风竹之声诉离怨别恨，很有艺术*力，尤其“敲”字，极赋神韵，有使此两句字字敲心，声声动魂的神力。“故”二句，梦中难寻之恨。艺术特色：全词八句，突出“恨”字，层层递进，笔触深沉婉曲。
这首词是作者的早期作品。词是写闺中思妇深沉凄绝的离愁别恨。发端句“别后不知君远近”是恨的缘由。因不知亲人行踪，故触景皆生出凄凉、郁闷，亦即无时无处不如此。“多少”，不知多少之意，以模糊语言极状其多。三四两句再进一层，抒写了远别的情状与愁绪。“渐行渐远渐无书”，一句之内重复了三个“渐”字，将思妇的想象意念从近处逐渐推向远处，仿佛去追寻爱人的足迹，然而雁绝鱼沉，天崖无处觅寻踪影。“无书”应首句的“不知”，且欲知无由，她只有沉浸在“水阔鱼沉何处问”的无穷哀怨之中了。“水阔”是“远”的象征，“鱼沉”是“无书”的象征。“何处问”三字，将思妇欲求无路、欲诉无门的那种不可名状的愁苦，抒写得极为痛切。在她与亲人相阻绝的浩浩水域与茫茫空间，似乎都充塞了触目凄凉的离别苦况。词的笔触既深沉又婉曲。
词篇从过片以下，深入细腻地刻画了思妇的内心世界，着力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。“自古伤心唯远别，登山临水迟留。暮尘衰草一番秋。寻常景物，到此尽成愁。”（张先《临江仙·自古伤心惟远别》）风竹秋韵，原是“寻常景物”，但在与亲人远别，空床独宿的思妇听来，万叶千声都是离恨悲鸣，一叶叶一声声都牵动着她无限愁苦之情。“故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬”。思妇为了摆脱苦状的现实，急于入睡成梦，故特意斜靠着孤枕，幻想在梦中能寻觅到在现实中寻觅不到的亲人，可是“千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅？”（韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》）连仅有的一点小小希望也成了泡影，不单是“愁极梦难成”（薛昭蕴《小重山·春到长门春草青》），最后连那一盏作伴的残灯也熄灭了。“灯又烬”一语双关，闺房里的灯花燃成了灰烬，自己与亲人的相会也不可能实现，思妇的命运变得和灯花一样凄迷、黯淡。词到结句，哀婉幽怨之情韵袅袅不断，给人以深沉的艺术*。
前于欧阳修的花间派词人，往往喜欢对女性的外在体态服饰进行精心刻画，而对人物内心的思想感情则很少揭示。欧阳修显然比他们进了一大步，在这首词中，他没在使用一个字去描绘思妇的外貌形象，而是着力揭示思妇内心的思想感情，字字沉着，句句推进，如剥笋抽茧，逐层深入，由分别－－远别－－无音信－－夜闻风竹－－寻梦不成－－灯又烬，将一层、一层、又一层的愁恨写得越来越深刻、凄绝。全词写愁恨由远到近，自外及内，从现实到幻想，又从幻想回到现实。且抒情写景两得，写景句寓含着婉曲之情，言情句挟带着凄凉之景，表现出特有的深曲婉丽的艺术风格。
木兰花，唐教坊曲名，后用为词牌名。《金奁集》入“林钟商调”。《花间集》所录三首各不相同。其中韦庄词五十五字，前后片各三仄韵，不同部换叶。《尊前集》所录皆五十六字体，北宋以后多遵用之。《乐章集》及《张子野词》并入“林钟商”。其名《木兰花令》者，《乐章集》入“仙吕调”，前后片各三仄韵（平仄句式与《玉楼春》全同，但《乐章集》以《玉楼春》入“大石调”，似又有区别）。
格律对照
别后不知君远近，触目凄凉多少闷。
中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉知何处。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。
故攲单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。
（说明：平，填平声字；仄，填仄声字；中，可平可仄。）
3、古诗《游子吟》翻译及赏析通用
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
临行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的。游子吟一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：春天阳光般厚博的母爱，小小萱草表达的孝心怎么报答得了呢？真有“欲报之德，昊天罔极”，感情淳厚真挚。
4、《旅宿》阅读答案及全诗赏析
杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
【注】
①凝情：专注深沉的思虑。
②悄然：静静地。这里是忧郁的意思。
③断雁：失群之雁。此为失群孤雁的鸣叫声。
④远梦归：家远梦亦远，梦归之时已到拂晓，言梦里归家时间之短暂。
⑴诗中触景生情、借景抒情的诗句是（1分）______ ，________ 。
⑵“家书到隔年”写出了诗人盼望家人音信的急切心情。由此，我们联想到杜甫在《春望》一诗中表达这种情怀的诗句：（2分）
_________ ，______ 。
⑶结合全诗，分析尾联的表达作用。（3分）
参***：
⑴寒灯思旧事，断雁警愁眠。
⑵烽火连三月，家书抵万金
⑶以乐景写哀情。通过描绘优美的风光图景反衬出诗人思乡的愁苦。
二：
（1）颈联是怎样运用虚实结合的手法，来表达作者的思想感情的？（3分）
【答案】虚写乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达。表达羁旅中的思乡之情。（3分）
【解析】本题考查鉴赏文学作品的内容和表达技巧。首先找出颈联（第三联），分清虚实：哪是实景，哪是虚景。并用简洁而形象的语言描述出来。其次指出作者意图，分析作者所要表达的情感。
（2）联系全诗的情感，简析尾联的寓意。（4分）
【答案】用沧江美景、渔人垂钓与诗人长途跋涉、行旅艰辛形成鲜明对比。反衬自己风尘仆仆难与家人团聚的愁绪，表达了诗人对家乡自由自在闲适生活的向往。（4分）
【解析】本题考查鉴赏诗歌的主旨。读标题，“旅宿”提示读者所写的是作者住宿旅馆时的见闻感受。抓情感，首联“无良伴”“自悄然”，显示作者独宿旅馆的孤寂；颔联“思旧事”“愁眠”，表现作者无眠的愁苦；颈联“远梦”“家书”，解释对家乡的思念是愁苦的根源。上述三联，景物暗淡，心情愁苦，表现的是羇旅之愁，故园之思。第四联，“好烟月”“钓鱼船”，故乡景物明朗，生活闲适自在。表现一种愉悦心情。明手法，第四联与前三联的景物描写和表现的心情，都形成了鲜明的对比，但是意思却一脉贯通，正因为羇旅愁苦，所以才留恋向往家乡自由闲适的生活。至此作者的意图就显豁了：以想象中的故乡美景、闲适生活反衬羇旅的愁苦，表达了对家乡自在闲适生活的向往之情，点明主旨。
(3)结合全诗，简要评析颔联、颈联是如何表现羁旅之思的？（6分）
答：颔联融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事。失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。衬托出羁旅在外的寂寞凄凉。（3分，手法1分，内容2分。）
颈联虚实结合，想象奇特。旅人孤灯，长夜难眠。故乡远在千里，只能梦中相见，但梦中醒来却已到天明。而家书须隔年才能寄到旅馆，远离故乡，书信难达。字里行间，流露出梦短情长的幽怨，表达出对家乡深沉的思念。（3分，手法1分，内容2分。）
（4）联系全诗的情感，对尾联“沧江好烟月，门系钓鱼船”作简要赏析。（3分）
答案：用沧江美景、渔人垂钓与诗人长途跋涉、行旅艰辛形成鲜明对比。反衬自己风尘仆仆难与家人团聚的愁绪，表达了诗人对家乡自由自在闲适生活的向往。
三：
（1）诗中描绘了一个怎样的抒情主人公，请加以分析？（5分）
【答案】诗中描绘了一个内心充满思乡之情的孤独寂寞的游子形象。乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达尾联用沧江美景、渔人垂钓与诗人长途跋涉、行旅艰辛形成鲜明对比。反衬自己风尘仆仆难与家人团聚的愁绪，表达了诗人对家乡自由自在闲适生活的向往。
（2）颈联意思曲折，实乃千锤百炼的警句，请结合内容分析。(6分)
【答案】运用虚实结合的手法，虚写乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达。表达羁旅中的思乡之情。
【解析】本题考查鉴赏文学作品的内容和表达技巧。首先找出颈联（第三联），分清虚实：哪是实景，哪是虚景。并用简洁而形象的语言描述出来。其次指出作者意图，分析作者所要表达的情感。
四
1．下列对于这首诗歌理解和分析不正确的一项是
A. 首联塑造了一位独在异乡，没有知音，专注幽独，黯然伤神的诗人形象；全诗浓厚的思乡之情也油然而生。
B. 颔联描绘出一幅寒夜孤客思乡图景：寒夜孤灯，诗人思念故乡旧年往事；窗外孤雁鸣叫，屋里诗人深愁难眠。
C. 尾联勾勒出一幅家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，表达出作者回乡后面对家乡美景的喜悦之情。
D. 全诗情感至深，含蓄蕴藉，既抒发了诗人在外旅况的落寞、凄凉的内心情愫，也表达了深切的思乡之情。
2．请从虚实的角度鉴赏这首诗的颈联。
参***
1．C
2．故乡远在千里，只能梦中相见，这是虚写；梦醒天明，隔年的家书都是实写。两句亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚。表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。
《旅宿》的作者是晚唐诗人杜牧，被选入《唐诗三百首》。这是一首羁旅怀乡之作。诗人离家已久，客居旅馆，没有知音，家书传递也很困难，在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。诗中抒发了自己寂寞沉郁的心情和对家乡的深切思念。全诗含蓄蕴藉，凄绝哀惋，结构谨严，意境深远。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，能不陷入深深的忧郁之中么？“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪！由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点令人读来回肠荡气。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术*力。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
5、幽居初夏原文翻译及赏析
陆游〔宋代〕
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
注释：
湖山：湖水与山峦。
胜处：美好的地方。
野径：村野小路。
有时：有时候，表示间或不定，谓有如愿之时。
无处：所有的地方。
鸣蛙：指蛙鸣，比喻俗物喧闹。
箨（tuò）龙：竹笋的异名。
木笔：木名，又名辛夷花，是初夏常见之物。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。
叹息：叹气；嗟叹。
老来：年老之后。
交旧：旧友；老朋友。
瓯(ōu)：杯子。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
首句“湖山”二字总冒全篇，勾勒环境，笔力开张，一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围，笔意微阖。乡间小路横斜，周围绿荫环绕，有屋于此，确不失为幽居；槐树成荫，又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣，自是典型的初夏景色。然上句“观”字，明写所见；下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻，参差变化，且上句所、言，湖水初平，入眼一片澄碧，视野开阔，是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔，落到湖边觅食，人的视线随鹭飞儿从上至下，视野深远，是从纵的方面来写。而白鹭悠然，安详不惊，又衬出了环境的清幽，使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛，下一“观”字，更显得诗人静观自得，心境闲适。景之清幽，物之安详，人之闲适，三者交融，构成了恬静深远的意境。从下句看，绿草丛中，蛙鸣处处，一片热闹喧腾，表面上似与上句清幽景色相对立，其实是以有声衬无声，还是渲染幽静的侧笔。而且，这蛙鸣声中，透出一派生机，又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”，着意表现，自然界的蓬勃生意，细针密线，又不露痕迹。“箨龙”就是笋，木笔，又名辛夷花，两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”，则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹；“木笔”才开放“第一花”，枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花，唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写幽居初夏景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《幽居初夏》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《幽居初夏》的特色。
陆游：
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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