爱神醒过来爱情诗歌

发布时间: 2025-07-10 14:38:54

爱神醒过来爱情诗歌

《鱼饵》

我是一条鱼

因为贪吃

把你的影子

当成鱼饵

吞到肚子里

一用力

就牵肠挂肚的痛着

我用鲜血

把你的天空

染成温暖的颜色

我在你的影子里

你在我的生命里

抓一把空气给你

拘一捧清泉给你

裁一片月光给你

摘一束花香给你

也落两行清泪给你

我用清风作曲

你就是我最美的歌词

把心灵的歌

唱给岁月

让天空回响

天荒地老的情歌

我相信

会让空气动起来

我相信

会让生活亮起来

我相信

会让生命飞起来

我相信

时间

会让等待发出芽来

我相信

真爱是盏灯

就在我们心中

灯不灭,爱就在

我等待

《等你》

待你阅尽人间沧桑

疲惫了

来找我

你不来我不走

一直等到

北风冻了

西风瘦了

南风闷了

东风哭了

所有的时光都走不动了

我在光秃秃的树枝上

等你

我们一起等待

树枝长出春天

心里长出树叶

眼里长出泪花

手心里长出

酸酸的你我

互相伸出双手

接住那两个要命的字

拓展阅读

1、纳兰容若的词 表达赋荟萃

1还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

2如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》

3嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡愣题春绮遗像》

4相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

5自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》

6相见争如不见,有何似无。-司马光《西江月》

7落红不是无物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂

8天不老,难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》

9似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀二首其一》

10直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

11衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

12死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《经邶风击鼓》

13两若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

14相思相见知何日?此时此夜难为。-李白《三五七言》

15有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴

16这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

17入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

18曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元鸲离思五首其四》

19君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

20凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

21深知身在长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》

22人到转薄,而今真个不多。-纳兰性德《摊破浣溪沙》

23此可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

24相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

25问世间,是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》

27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

28平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》

29一寸相思千万绪,人间没箇安排处。-李冠《蝶恋花》

30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》

31今夕何夕,见此良人。-佚名《经唐风绸缪》

32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨

33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨

34重叠泪痕缄锦字,人生只有难死。-文廷式《蝶恋花》

35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》

36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》

37他生莫作有痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》

38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》

39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《经周南关雎》

40人生自是有痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

41此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风,更与何人说。-柳永《雨霖铃》

42只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》

43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

44可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》

45千金纵买相如赋,脉脉此谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

46梧桐树,三更雨,不道离正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》

47结发为夫妻,恩两不疑。-苏武《结发为夫妻》

48寻好梦,梦难成。况谁知我此时。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》

49一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》

50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。-《李白长相思二首其一》

51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》

52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》

53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

54执手相看泪眼,竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元鸲遣悲怀三首其二》

56换我心,为你心,始知相忆深。-顾敻《诉衷

57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

59相思似海深,旧事如天远。-乐婉《卜算子》

60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

2、《汉乐府·伤行》词赏析

无名氏

昭昭素明月,辉光烛我床。忧人不能寐,耿耿夜何长。

微风吹闺闼,罗帷自飘扬。揽衣曳长带,屣履下高堂。

东西安所之? 徘徊以彷徨。春鸟翻南飞,翩翩独翱翔。

悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。感物怀所思,泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟,舒愤诉穹苍。

这首是《乐府集·杂曲辞》里的一篇,署为“古辞”,著者不详。《乐府集》谓:“古辞伤日月代射,年命遒尽,绝离知友,伤而作也。”与之主题是相差不远的。不细观意,则完全是一位思妇怀人的口吻,写她由月夜难眠,彷徨惆怅到泣涕沾裳,发愤控诉的复杂心理程。

“昭昭”四句,写明月照人,难以入寐。昭昭,光洁明亮貌;素,洁白。首句一连用三个词形容天上的一轮月,而意思完全雷同。昭昭、素、明的简单叠加,至少说明这是一个令人恼恨的形象。烛,照亮。月亮把它那么明亮的光辉照在我的床上,原恼恨明月的是“我”。我之所以恼,原因就是“忧人不能寐”。“忧人”,忧愁恼烦的人,忧什么,不知道。由于忧烦,因而难以入眠,偏偏那么明亮的月儿又搅挠,更加心乱。“耿耿”,不安貌。《楚辞·远游》:“夜耿耿而不寐兮。”心不安,觉自然睡不稳,于是辗转反侧,只好去熬天亮,可忧愁的人往往觉得时间得太慢,正是“居欢嫌日短,在戚怨宵长”,所以便诅咒“夜何长”了。一开始,便强调了月、床、寐、夜的意象,而且恼月怨夜,可见“我”潜意识中耿耿于怀的应该是“床”和“寐”。具体事我们不知道,但有了这样的开头,便吸引着我们往下读。

如果说上四句给人的感觉比较沉重的话,那么转机了:“微风吹闺闼,罗帷自飘扬。”“闺闼”,内室的门。“闺”一般多指女子居室,可见“我”是女性。“罗帷”,屋里障隔内外的围帐。突然微风一起,吹开了闺门,罗帷也自然飘扬起。是否这飘扬的罗帷给了她什么启发,抑或这微风还给她透露了什么消息,竟使她也“揽衣曳长带,屣履下高堂。”揽,披上;曳,拖着。屣履,趿拉着鞋子。这两句说她披起衣服,趿拉着鞋子就跑下楼,身后还拖着长长的腰带。这副狼狈相,正说明她的匆遽,顾不上许多了。她在忧什么,在盼什么,在匆匆忙忙地找什么呢?“东西安所之”,安,何处;之,去。这句说,东南西北,到底往哪里去了。问谁呢?肯定不是主人公自己。那只能是他,主人公所忧的人。原是轻风跟她开了个玩笑:它推开了主人的闺门,**了她的罗帷,惹得这位痴的人儿恍惚之中还以为是那位意中人回了,急急忙忙爬起就去追,结果只有清风明月,还有她孤零零的影子,害得她在院子里踱踱去,无限迷茫。人常说“春风撩人”,此话不假。“彷徨”,是徘徊的音转,意同。这又是一个复迭,只说明徘徊的时间之久,迷惘之深,更衬托出她的“忧”

正在彷徨的她,突然听到空中有声音,于是抬头仰望,恰看到“春鸟翻南飞,翩翩独翱翔”的一副景象,翻,是翻转的意思;翩翩,疾飞的样子;翱翔,鸟儿飞貌。春天里,鸟儿北归,而这只鸟却翻朝南飞,而且在天上飞得那样急遽。尤其是在晚上,万动皆静,鸟儿亦栖憩在树,为什么这只孤“独”的鸟要往南飞呢? 她在思索着。霍地一下她明白了,因为她听懂了鸟语:“悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。”“悲声”、“哀鸣”都是“春鸟”发出的惨戚的叫声;命,呼唤;俦匹,配偶。鸟儿之所以南飞,之所以翩翩,原急于去路上寻找它失散的伴侣。听到那一声声凄厉的哀鸣,怎能不让我肝肠寸断呢? 这时人把物与人合写,这急急南飞的鸟儿,不正是她刚才“揽衣曳长带”形象的投影?用物写人、比人,既构成了中的一部分,又为主人公心理变化所必不可少的环节,人物交融,彼此相怜。似这般大手笔,真让人拍案叫绝。

“感物怀所思,泣涕忽沾裳”。物,即天上的鸟儿;所思,所怀念的人。鸟儿都知道怀念自己的“俦匹”,我能不思念我的意中人吗?到这时,才明确点出“所思”,以上的“床”、“寐”、“安所之”便都有了着落。想着想着泪水唰地一下夺眶而出,没个收止,沾满了衣裳,她哭得多伤心呀!

虽然哭够了,可这一腔愤闷仍然窝在胸中。是谁拖宕了我的“所思”,不让他归?他为什么不归?他为什么撇下我?……老天呀,你回答我! 你看她“伫立吐高吟,舒愤诉穹苍”,好不义正严辞!伫立,久久地站着;高吟,声调激越的声;舒愤,抒发愤闷;穹苍,上天。她凝然站立在明月之下,慷慨激昂地向上苍控诉着心中的怨。这个形象与屈子的问天又有何区别! 简直就是一尊雕塑,皎洁的月光烘托着一副轻盈的身躯,抬头向苍天。这是一位弱女子在为纯真的而起诉,天不怕地不怕,可钦可佩。至此,她开头时的恼明月、怨夜长也就不难理解了。

3、感散文

知道你会走,只是不知道的是你将日期提前了那么多年。

认识你有几年了,那时候的你很关心我,对我也很好,我本以为我们就这样一直走一直走,然后也会有牵手时刻。所以一直都很任性的以为你不会离我而去。只是当你说,“我对你没有感觉,所有的一切可能都是假象”。我哭了,哭的不知所措,明明是那么真实的存在着,为什么会是假象?为什么先给我幸福的微笑,然后告诉我这笑容不是属于你的?为什么要这样对待我,为什么一定要我把心交出,你才说你没有心。

我不知道是你城府太深还是我已被你所谓的假象给迷惑了,竟然发觉不了你做的一切都是假的呢?很想问你,为什么你对我没有感觉,还能和我这么聊的起,是因为无聊呢,还是因为你寂寞?对于这些我都不知道。我只知道当你跟我讲的时候,心里存留的最后希望都毁灭了。呵呵!最终才发觉自己才是最愚蠢的人!

不知道最近的泪腺太于发达还是真的被刺痛了心,总是看到忧伤的文字便联想到自身的体会。抬头仰望太阳,从没想到曾经发誓要做个向日葵般的女子,现如今却被透指缝的余光所灼伤。不再追忆那些似水般的片段,因为随着时间的流逝, 所谓的美好回忆也会被时光拉扯成凌乱的'碎片,即使能够粘贴 ,却已不是曾经的幸福模样。

你说我们都不曾了解,我就知道我们已经走到了尽头了,再也没有挽回的地步了。那时候的你说,我们可以做朋友。我说,不用了。因为既然拿的起感,那么也要放的下,竟然你选择如此,那么我也会潇洒放手,所以不必为了一个不珍惜你的人而委屈了自己。

或许在今后的日子里,我会遇到比你更好的人,只是那个人所给我的感觉再也没有那时候你给我一瞬间心动那么强烈吧!同样,你也遇上比我更好的人,只是那个她再也没有让你感觉到那时候我带给你那样的烦心吧!

随缘吧,深缘浅也不是落花有意,流水无的*。作为女生,活的更要霸气,更要得开心,让不珍惜的人看看其实没有他,我一样的很好才对。

遗忘是在新的一年里彼此送给对方最好的祝福。

4、《周邦彦·秦楼》词赏析

水浴清蟾,叶喧凉吹,巷陌马声初断。闲依露井,笑扑流萤,惹破画罗轻扇。人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭 。叹年华一瞬 ,人今千里 ,梦沉书远。空见说、鬓怯琼梳,容销金镜,渐懒趁时匀染。梅风地溽,虹雨苔滋,一架舞红都变。 谁信无,为伊才减江淹,伤荀倩。但明河影下,还看稀星数点。

这首词写词人对他曾经的一个女子的相思之。全词分四层,上、下片各两层。

上片前两韵为第一层。先写词人昔日同他所追念的那位女子共同欢度的那个美好夜晚的动人景。 首先回忆当时的环境:“水浴清蟾,叶喧凉吹,巷陌马声初断。”那是一个夏天的夜晚,晴空如洗,月儿就象刚刚在清水里沐浴一般,那么晶莹,明亮;爽人的凉风从树间吹,树叶发出飒飒的声响。街巷中的行人渐渐稀少,杂沓的车马声开始停息下。一韵三句,不寥寥十四字,却创造出一种广阔而静谧的优美境界。其中,既交代了昔日跟所追忆的那个女子相会的时间,也生动地展现出相会前的宜人景色和气氛。吴衡照说:“言之词,必藉景色映衬,乃具深婉流美之致。”(《莲子居词话》卷二)这一韵正具有这样的艺术特点和艺术效果。接下,彩笔一摇,便引出所追忆的人物:“闲依露井,笑扑流萤,惹破画罗轻扇。”从人物的举止、活动和态,一眼就可看出,词人所追忆、怀念的是一位天真活泼、无忧无虑的少年女子。你看,她正安闲自在地倚在井栏旁边,忽然月光下飞几只萤火虫,她一边笑一边追扑着,一个不小心,把手中的画罗扇给弄破了。这一韵也是三句一十四字,抓住依井、扑萤、破扇三个事细节,为我们描绘出一幅活动的美人月下扑萤图。词人着重刻画了这位女子的举止美、态美和所用什物的美。她的心地之美,以及此时此际词人对她的倾慕悦之,这里虽未着一字,但也可想而知了。这一层集中写昔日的乐境,把离别后的相思之放在一个札实的感背景下。

第二层侧重写今日的哀境和今昔对比之感,把相思之又深化一层。“人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭。”这一韵由对昔日美好景的深回忆,转到今日的缠绵相思上:夜已经很深了,但相思之苦,使词人无法回到寝室入睡。他久久地伫立楼头,痴迷地凝视着远方,直到远处传一遍又一遍的更鼓声,他还是一动不动。你看,同样是寂静的夏日夜晚,但是,物换星移,今非昔比了:不是在庭院中露井畔,而是在小楼上栏杆前;不是伊人的“笑扑流萤,惹破画罗轻扇”,而是自己的“夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭”。总之,场景、人物和心境都发生了很大变化,形成了鲜明而强烈的今昔对比,而词人对他所怀念的那位女子的那种深挚的相思之,也就在这种对比中自然而然地揭示出。这一韵乃是全词的关键所在,词人的忆旧抚今俱从这里生出。上片歇拍一韵直抒抚今追昔后的感慨:“叹年华一瞬,人今千里,梦沉书远。”词人在“立残更箭”之时,回忆昔日的欢乐景之后,自然要生出一番感慨:唉,一个人的青春转瞬之间就匆匆去了,而念中人远在千里之外,梦不见影,不见信,真叫人难以为怀啊! 这一韵以“叹”字领起,直贯以下三句。“梦沉”承“年华一瞬”,“书远”承“人今千里”,而上文前后两种截然不同的境界又通“今”字界划出。造句之妙,入于毫巅。

词的下片集中写相思之,转用彼我对比的手法。换头两韵为一层,写彼此相思之苦。“空见说”一韵先从传闻中得到的消息写对方在离别后的景:“鬓怯琼梳,容销金镜,渐懒趁时匀染。”词人听说,他所思念的那位女子,浓密的乌发已渐稀疏,以致拿起梳子就发怵,唯恐越梳越少;每当拥镜自照,她就发现,那原很美丽的面容已一天比一天消瘦;于是,渐渐地,也就没有心思施脂抹粉,追求时新的打扮了。以沉郁顿挫之笔以达缠绵凄婉之,这是词人的拿手长技。你看,分明是他在深深地思念着对方,可他在这里却偏不径直抒,而先从得到的对方消息徐徐写;写对方吧,又偏不直言明说对方对他的思念,而是从对方容颜和心理的变化缓缓写出。更妙的是领起这一韵的“空见说”一语,它透露出一条事关词人日常事的消息:他关心着,不断地打听着对方的况。这样一,在表达上就收到了“一时双俱至”的艺术效果。而一个“空”字,又写出了词人那种以莫能助而抑郁怅惘的凄苦怀。这一韵亦虚亦实,文笔空灵跳脱。下面“梅风地溽,虹雨苔滋,一架舞红都变”一韵,又从对方的事转到自己所处的环境上:在这梅子黄熟时节,风是潮乎乎的风,地是湿漉漉的地;淫雨连绵,庭院里滋长起一片片的青苔;满架的红花,也都已变色,随着无的风风雨雨飘谢下。周济评及这一韵时说:“‘梅风地溽’以下三句,意味深厚。”(《宋四家词选》)深厚在什么地方? 深厚在寓于景上。全韵句句写景,却能使我们看到词人的,看到词人的惆怅无聊之感。试想,当年那个静谧的夜晚何其欢乐,那“水浴清蟾,叶喧凉吹”的清幽景色如何宜人且不必说,单是念中人当时那种“闲依露井,笑扑流萤,惹破画罗轻扇”的动人景,就足以叫词人回味不尽,相思不舍了。而今,人去院空,更兼“种种恼人天气”,这怎么不叫词人黯然伤呢。贺裳说: “凡写迷离之况者,止须述景。”(《皱水轩词荃》)而述景,正是为了衬。这里正是通明写周围景物的凄凉,暗喻词人离别所的凄寂之感,收到了以景衬的良好艺术效果。以上是总第三层,写彼以事,写我以环境,而这种事和环境,又同上片开首两韵所写形成鲜明而强烈的对比,昔日的乐乐景与今日的苦苦景相形益彰,有力地深化了全词的主题。

最后两韵是全词的第四层,转入正面描写离。“谁信无憀,为伊才减江淹,伤荀倩”一韵,写离别所给词人带的痛苦:有谁相信,我是因为她的离去才倍感惆怅无聊,就象失去五彩笔那样,才思锐减;又象失去心妻子的荀奉倩那样,伤,这里连用两个典故,深刻地表现出对方离去给词人带的巨*折磨。据《南史·江淹传》载,江淹少时梦见郭璞送给他一支五色笔,因而才大增;后又梦见郭璞将笔取回,从此“为无美句,人称才尽”。《世说新语·惑溺篇》载,荀奉倩的妻子曹氏“有艳色”而“常病热”,荀奉倩“以冷身熨之”,后曹氏死去,使他精上受到极大的刺激,“人吊之,不哭而伤”,没多久,他也死去了。用前一个典故旨在说明自己才思减退,用后一个典意在描绘自己精恍惚。有此二典,就把词人对对方的思念之具体化,质感化了。而韵首着“谁信”一语,一说自己这种愁苦的心境,别人无法理解;二是说对方远在千里,音书隔绝,恐怕无从知道,就是知道,还怕不相信呢。这样写,要比直说自己是怎样思念对方含蓄得多,也深刻得多。最后结拍一韵以景结:“但明河影下,还看稀星数点。”是啊,“人今千里,梦沉书远”,看此生此世,是永无相见之期了。在这无可如何之际,也只有默默地站在天河影下,独自凝望那天际的几颗稀稀落落的寒星了。前面抒,毫无遮拦,至此,词人又把他痛伤肺腑的一片痴迷之暗暗融入景物描写之中。“明河影下”,“稀星数点”,遥应上片“人静夜久凭阑”一韵,并回环通首源流,景象十分清丽。然而,句首分别著一“但”字和“还看”一语,却微露出内中消息:词人有多少不得己的,难以言喻的苦衷啊! 那稀稀落落的星与他那颗空空荡荡的心,调何其和谐。他仰视天河,定会想到那被天河分隔开的牛郎织女的节吧? 他是借以表示“两若是久长时,又岂在朝朝暮暮”(秦观《鹊桥仙》的忠贞? 还是盼着“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”(同上)的一年一度的相会? 抑或是抒发“盈盈一水间,脉脉不得语”(《古十九首·迢迢牵牛星》)的相思苦闷? 总之,很富有生发性和暗示性,看似清淡而极浓郁,形如浅近却极深远。

这首词所写是词人所处的那个时代常有的题材,词人所眷恋思念的女子并不是当今观念和意义上的恋人,而是一个艺妓。那么,这首词还有什么认识意义呢? 思考这个问题,必须把问题放到产生这类词体、产生词人所表达的这种感的特定历史环境中去。在那种只准有婚姻而不准有的时代,一些有着特殊身世和经历的文人和处在社会最底层的*(特别是艺妓)倒往往有着很深的感,甚至会产生深深的恋。应该说,这种现象是病态社会本身所造成的。在这种意义上说,这首词仍有其一定的认识意义。在艺术上,这首词巧于谋篇布局,做到了结构完整而富于变化,层次清楚而又曲折有致,承转自如而又不失法度,充分体现了词人长于以赋为词的写体特点。陈洵评及这首词时说:“篇法之妙,不可思议。”(《海绡说词》)另外,这首词多用对句,而且整炼中有变化,雕琢中见精工。至于造境的优美,则更不待言,全词一韵一图,构成一幅幅形象生动的连环画卷。

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